導(dǎo)論明文化——一未完成的文化轉(zhuǎn)型 **章 元末明初的學(xué)風(fēng)**節(jié) 從明人文集看元末明初的學(xué)風(fēng)第二節(jié) 政治與文化的沖突第三節(jié) 明初士大夫的群體回歸第四節(jié) 回歸理學(xué) 第二章 文官治國(guó)**節(jié) 仁宗文治之追求第二節(jié) 宣宗的致治之道第三節(jié) 守成之君與“臺(tái)閣體”文化第四節(jié) 物質(zhì)與文化 第三章 亂與治：從正統(tǒng)到成i弘**節(jié) 社會(huì)之初變第二節(jié) 弘治中興第三節(jié) 明季之朋黨 第四章 臺(tái)閣體文化之終結(jié)**節(jié) 李東陽(yáng)與“茶陵詩(shī)派”第二節(jié) 明中期之前的理學(xué)第三節(jié) 明中前期之文化與藝術(shù) 第五章 明中葉以后之文化復(fù)興**節(jié) 明代書(shū)院之興廢第二節(jié) 湛若水、王陽(yáng)明與明中期之心學(xué)第三節(jié) 明中葉之土歹沃第四節(jié) 武宗之嬉政 第六章 “大禮議”與君臣之再博弈**節(jié) “大禮議”之文化背景第二節(jié) 嘉靖朝典禮之變化第三節(jié) 嘉靖朝的道教文化與君臣對(duì)立 第七章 官僚的文人化**節(jié) “前、后七子”第二節(jié) 唐宋派文學(xué)第三節(jié) 公安派與竟陵派第四節(jié) 明人小說(shuō) 第八章 文化之變遷**節(jié) 文化禁區(qū)之突破第二節(jié) 泰州學(xué)派李卓吾第四節(jié) 東林學(xué)派與理學(xué)的回歸第五節(jié) 儒、釋、道 第九章 晚明文化之特點(diǎn)**節(jié) 君臣對(duì)立之困局第二節(jié) 早期人文主義思潮與晚明人文精神之缺失第三節(jié) 休閑與士大夫文化情趣第四節(jié) 明代教育之普及與大眾文化之導(dǎo)向 第十章 中西文化之對(duì)視**節(jié) 西方傳教士第二節(jié) 皈依天主教的士大夫第三節(jié) 傳統(tǒng)科技之總結(jié)與西方科技之影響 余論 參考文獻(xiàn)