目錄
　　
　　
　　
　　
　　
　　總主編序（1）
　　作者簡介（5）
　　致謝（9）
　　歷史年表（11）
　　
　　導(dǎo)言斯圖亞特?G?杉克爾（Stuart GShanker）
　　**章邏輯哲學(xué)安德魯?歐文（Andrew Irvine）
　　19世紀(jì)的終結(jié)
　　從羅素到哥德爾
　　從哥德爾到弗里德曼
　　邏輯的擴(kuò)張
　　第二章20世紀(jì)的數(shù)學(xué)哲學(xué)
　　邁克爾?德特勒夫森（Michael Detlefsen）
　　引言
　　20世紀(jì)早期以及三個(gè)“主義”的發(fā)展
　　邏輯主義
　　直覺主義
　　希爾伯特的立場
　　后期
　　希爾伯特的形式主義
　　邏輯主義
　　直覺主義
　　后期發(fā)展
　　結(jié)論
　　第三章弗雷格雷納?博恩（Rainer Born）
　　學(xué)術(shù)生涯
　　弗雷格和現(xiàn)代邏輯
　　從概念和函項(xiàng)表達(dá)式的邏輯（BS）向值域邏輯（GGA）的
　　轉(zhuǎn)變
　　對(duì)弗雷格算術(shù)哲學(xué)的反思
　　對(duì)弗雷格語言哲學(xué)的語境的評(píng)論
　　對(duì)弗雷格工作后果的反思
　　第四章維特根斯坦的《邏輯哲學(xué)論》
　　詹姆斯?博根（James Bogen）
　　引言
　　基本命題
　　T3和構(gòu)造論題
　　“命題是一種很奇怪的東西！”
　　虛假斷定
　　關(guān)于虛假判斷的某些被拋棄的說法
　　未加斷定的命題
　　邏輯、概率和構(gòu)造論題
　　《邏輯哲學(xué)論》的科學(xué)哲學(xué)
　　對(duì)象帶來的麻煩
　　《邏輯哲學(xué)論》的反對(duì)區(qū)分
　　人生的意義、宇宙和萬物
　　
　　第五章邏輯實(shí)證主義奧斯瓦爾德?漢弗林（Oswald Hanfling）
　　引言
　　證實(shí)原則
　　可證實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)
　　分析
　　消除經(jīng)驗(yàn)
　　科學(xué)的統(tǒng)一
　　消除形而上學(xué)
　　倫理學(xué)的調(diào)解
　　第六章物理學(xué)哲學(xué)羅姆?哈瑞（Rom Harré）
　　物理學(xué)哲學(xué)的分支是什么？
　　概念的分析研究和歷史研究
　　物理科學(xué)中的方法論問題
　　基礎(chǔ)討論
　　第七章今天的科學(xué)哲學(xué)約瑟夫?阿伽西（Joseph Agassi）
　　科學(xué)哲學(xué)有一個(gè)非常低的標(biāo)準(zhǔn)
　　公共關(guān)系對(duì)科學(xué)是無意義的
　　科學(xué)是一種文化現(xiàn)象
　　科學(xué)不需要促進(jìn)者
　　科學(xué)不是超級(jí)巫術(shù)
　　科學(xué)是公共的和經(jīng)驗(yàn)的
　　科學(xué)權(quán)力崇拜是滑稽的
　　波普爾對(duì)歸納主義的批評(píng)是言過其實(shí)的
　　科學(xué)不僅僅是科學(xué)技術(shù)
　　科學(xué)是一種自然宗教
　　第八章機(jī)運(yùn)、原因和行為：概率論和人類行為的解釋
　　杰夫?科爾特（Jeff Coulter）
　　引言
　　概率分析應(yīng)用中的基本假設(shè)
　　人類行為解釋的歸納—統(tǒng)計(jì)方法
　　人類行為和自然事件
　　預(yù)先假定沒有證明的因果關(guān)系的統(tǒng)計(jì)方法
　　總結(jié)評(píng)論
　　第九章控制論肯尼思?M?賽伊爾（Kenneth MSayre）
　　歷史背景
　　基本概念
　　反饋
　　熵
　　信息
　　負(fù)熵
　　解釋原則和方法論
　　對(duì)目標(biāo)導(dǎo)向行為的分析
　　適應(yīng)形式
　　進(jìn)化和自然選擇
　　學(xué)習(xí)
　　知覺模式
　　更高級(jí)的認(rèn)知功能
　　與其他范式的關(guān)系
　　第十章笛卡爾的遺產(chǎn)：機(jī)械論與活力論之爭
　　斯圖亞特?G?杉克爾（Stuart GShanker）
　　笛卡爾對(duì)后世的統(tǒng)治
　　動(dòng)物熱量理論之爭
　　反射理論之爭
　　“新客觀術(shù)語學(xué)”的興起
　　心靈理論
　　
　　名詞解釋
　　索引
　　譯后記