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人間詞話 本書特色
《人間詞話》是近代國學大師王國維所著的一部文學批評之作。這部著作是他在接受了西洋美學思想之洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論，具有劃時代的意義，在中國近代文學批評目前具有崇高的地位。
人間詞話 內容簡介
《人間詞話》是近代國學大師王國維所著的一部文學批評之作。這部著作是他在接受了西洋美學思想之洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論，具有劃時代的意義，在中國近代文學批評史上具有崇高的地位。
人間詞話 目錄
卷一 人間詞話本編
一 詞以境界為*上
二 造境與寫境
三 有我之境與無我之境
四 優美與壯美(宏壯)
五 寫實家與理想家
六 有境界與無境界
七 “鬧”字與“弄”字的妙用
八 境界不以大小定優劣
九 興趣說、神韻說與境界說
一○ 太白氣象
一一 溫飛卿詞
一二 飛卿、端己、正中三家詞品
一三 南唐中主詞卷一 人間詞話本編
一 詞以境界為*上
二 造境與寫境
三 有我之境與無我之境
四 優美與壯美(宏壯)
五 寫實家與理想家
六 有境界與無境界
七 “鬧”字與“弄”字的妙用
八 境界不以大小定優劣
九 興趣說、神韻說與境界說
一○ 太白氣象
一一 溫飛卿詞
一二 飛卿、端己、正中三家詞品
一三 南唐中主詞
一四 句秀、骨秀與神秀
一五 詞至李后主而眼界始大
一六 詞人赤子之心
一七 客觀詩人與主觀詩人
一八 后主之詞以血書者也
一九 馮正中開北宋一代風氣
二○ 正中《醉花間》
二一 綠楊樓外出秋千
二二 永叔、少游詞品
二三 正中詠春草詞
二四 風人深致
二五 憂生與憂世
二六 成就大事業大學問的三種境界
二七 歐陽修的《玉樓春》
二八 淮海與小山
二九 少游詞風
三○ 少游氣象
三一 東坡與白石
三二 淑女與倡伎之別
三三 創調之才多，創意之才少
三四 詞忌用替代字
三五 代字之弊
三六 隔霧看花
三七 和韻而似原唱
三八 詠物之詞以東坡《水龍吟》為*工
三九 白石的“隔”
四○ “隔”與“不隔”之分
四一 寫情“不隔”與寫景“不隔”之例
四二 白石不于意境上用力
……
卷二 人間詞話刪稿
卷三 人間詞話附錄
卷四 人間詞話補錄
附錄信息
一 詞以境界為*上
二 造境與寫境
三 有我之境與無我之境
四 優美與壯美(宏壯)
五 寫實家與理想家
六 有境界與無境界
七 “鬧”字與“弄”字的妙用
八 境界不以大小定優劣
九 興趣說、神韻說與境界說
一○ 太白氣象
一一 溫飛卿詞
一二 飛卿、端己、正中三家詞品
一三 南唐中主詞卷一 人間詞話本編
一 詞以境界為*上
二 造境與寫境
三 有我之境與無我之境
四 優美與壯美(宏壯)
五 寫實家與理想家
六 有境界與無境界
七 “鬧”字與“弄”字的妙用
八 境界不以大小定優劣
九 興趣說、神韻說與境界說
一○ 太白氣象
一一 溫飛卿詞
一二 飛卿、端己、正中三家詞品
一三 南唐中主詞
一四 句秀、骨秀與神秀
一五 詞至李后主而眼界始大
一六 詞人赤子之心
一七 客觀詩人與主觀詩人
一八 后主之詞以血書者也
一九 馮正中開北宋一代風氣
二○ 正中《醉花間》
二一 綠楊樓外出秋千
二二 永叔、少游詞品
二三 正中詠春草詞
二四 風人深致
二五 憂生與憂世
二六 成就大事業大學問的三種境界
二七 歐陽修的《玉樓春》
二八 淮海與小山
二九 少游詞風
三○ 少游氣象
三一 東坡與白石
三二 淑女與倡伎之別
三三 創調之才多，創意之才少
三四 詞忌用替代字
三五 代字之弊
三六 隔霧看花
三七 和韻而似原唱
三八 詠物之詞以東坡《水龍吟》為*工
三九 白石的“隔”
四○ “隔”與“不隔”之分
四一 寫情“不隔”與寫景“不隔”之例
四二 白石不于意境上用力
……
卷二 人間詞話刪稿
卷三 人間詞話附錄
卷四 人間詞話補錄
附錄信息
展開全部
人間詞話 作者簡介
王國維（1877—1927），初名國楨，字靜安，浙江省嘉興市海寧人，是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。
商品評論(6條)
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