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包郵 享樂主義宣言

出版社:社會科學(xué)文獻出版社出版時間:2016-09-01
所屬叢書: 甲骨文圖書
開本: 32開 頁數(shù): 240
讀者評分:5分1條評論
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享樂主義宣言 版權(quán)信息

享樂主義宣言 本書特色

《享樂主義宣言》是米歇爾·翁福雷重要的哲學(xué)著作,是其哲學(xué)理論集大成者,在法國學(xué)術(shù)界引起了極大的關(guān)注。翁福雷推崇尼采和伊壁鳩魯,推崇左派尼采主義、感官物質(zhì)主義、享樂功利主義、犬儒主義、無政府個人主義。在深入思考了西方哲學(xué)之后,他在本書中深入思考了身體哲學(xué)、倫理、情欲、犬儒主義美學(xué)、生物倫理學(xué)以及自由主義政治,系統(tǒng)地闡述了作者思考了數(shù)十年的享樂主義哲學(xué),讓讀者從另一個視角思考享樂主義,極具啟發(fā)性。

享樂主義宣言 內(nèi)容簡介

這是一部關(guān)于身體、哲學(xué)、倫理等問題的專著。作者在經(jīng)過長期甚至是痛苦的思考以后,試圖回答以下一些問題。
身體何以成為哲學(xué)偏愛的研究對象?
作為藝術(shù)家應(yīng)該如何思考?
在美學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)該如何建立倫理學(xué)?
享樂主義和無政府主義之間有怎樣本質(zhì)的關(guān)系?
何種思維模式才有可能使哲學(xué)具有可操作性?
在后現(xiàn)代生物科技如此發(fā)達的今日對身體還有何種期許?
生平傳記和哲學(xué)寫作之間的關(guān)系如何?
哲學(xué)神話是根據(jù)什么原則構(gòu)建出來的?
在西方知識結(jié)構(gòu)中怎樣完成去基督化?…… 

享樂主義宣言 目錄

序言
**部另一種方法
1另一種平行的哲學(xué)
2身體的理性
3哲學(xué)的生活
第二部選擇性倫理
4無神論的道德
5內(nèi)在游戲的規(guī)則
6享樂主義的主體間性
第三部陽光的情欲
7禁欲典范
8絕對自由的力比多
9肉體的殷勤
第四部犬儒主義美學(xué)
10群島式邏輯
11藝術(shù)的心理變態(tài)學(xué)
12犬儒主義藝術(shù)
第五部普羅米修斯式的生物倫理學(xué)
13擯棄基督教信仰的肉身
14人為的藝術(shù)
15浮士德式的身體
第六部自由主義政治
16悲劇的圖譜
17享樂主義政治
18實踐反抗
享樂主義宣言
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享樂主義宣言 相關(guān)資料

翻開此書,我如飲甘泉。這本書讓我學(xué)到了什么?我們應(yīng)該區(qū)分不同的享樂:如果一種苦難導(dǎo)向的是更大的享樂,我們迎接這種苦難;如果一種享樂會招致更深的苦難,我們就該拒絕這種享樂。簡而言之,享樂主義者應(yīng)該會盤算。若想對此駕輕就熟,我們需要從“神經(jīng)元的突起”著手。這會讓人心神安寧……
從表面來看,翁福雷注重的是美學(xué),但事實上,他卻為基督教辯護。例如,針對契約式倫理,他的論述是:“這種理想的倫理和美學(xué)的建構(gòu),需要的是特定的契約簽訂人,也就是要‘明確自身欲望,既不善變也不波動,既不會猶豫不決,也不受累于任何矛盾’。”換言之,要想狂歡,就該做個圣徒……
——《費加羅報》

享樂主義宣言 作者簡介

米歇爾·翁福雷(1959 —),法國無神論哲學(xué)家,批評家,公共知識分子,自命為“左翼中的左翼”。他曾任高中畢業(yè)班哲學(xué)教師二十年,后辭去教職,于2002年創(chuàng)辦卡昂民眾大學(xué)。他已出版八十多本著作,被三十多個國家翻譯和出版,主要著作有《旅行理論》《無神論》《向森林求助》《自我的雕塑》《享樂的藝術(shù)》《享樂主義宣言》《宇宙》等。
劉成富(1962—),巴黎第七大學(xué)博士,南京大學(xué)法語系教授、博導(dǎo),現(xiàn)任中國非洲問題研究會常務(wù)副會長,中國法語教學(xué)研究會副會長。 發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇,出版教材10余部、譯著40余部。著作《20世紀(jì)法國“反文學(xué)”研究》譯著《消費社會》(波德里亞)、《改變命運:奧朗德自述》。
譯者
王奕涵:南京大學(xué)法語系博士生。
段星冬:南京大學(xué)法語系2013級碩士。

商品評論(1條)
  • 主題:

    內(nèi)容還沒看,但是信得過甲骨文的質(zhì)量。封面精美。

    2019/4/4 18:54:36
    讀者:882***(購買過本書)
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