朱子學(xué)的精神與未來
——《朱子學(xué)文庫》序
東亞朱子學(xué)研究的新方法
——《百年東亞朱子學(xué)》序
韓國朱子學(xué)的心說論爭研究現(xiàn)況及展望
韓國儒學(xué)視野中的黃榦
精微之境：李栗谷對人心、道心的詮釋
跨文本詮釋的困境和意義
——以退溪的四端七情論為中心
安坰與朱子學(xué)文獻(xiàn)在高麗的傳播與刊行
百年栗谷學(xué)研究的考察與展望
表象與定位：以江戶時(shí)代的日本朱子學(xué)為研究對象
藤原惺窩對朱熹“四書學(xué)”的闡發(fā)
——以《大學(xué)要略》為例
近代日本對朱子學(xué)的受容與超越
——以《白鹿洞書院揭示》和《教育敕語》為中心
經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)、禮儀與文化交涉
——2014年日本學(xué)界朱子學(xué)研究綜述
《朱子語類》合刊本編修芻議
宋儒義理之學(xué)的再詮釋
對牟宗三談朱熹孟子詮釋的方法論平議
“理”之現(xiàn)代開展與發(fā)揚(yáng)
略論朱熹社會管理思想在同安、漳州的形成與實(shí)踐
福建朱子文化的整體性保護(hù)研究
仁義禮智是“性”還是“德”
——以伊藤仁齋《語孟字義》為核心的展開
民國時(shí)期賀麟的朱子學(xué)研究
——兼與馮友蘭《中國哲學(xué)史》之比較
兩種道德要求的分疏和轉(zhuǎn)換
——朱子的“誠”“信”之別及其對當(dāng)代誠信道德建設(shè)的啟示
儒家實(shí)踐智慧的禮學(xué)演繹
——論朱子的禮學(xué)實(shí)踐觀
簡論陳淳與“去實(shí)體化”路向趨勢的開啟
從“上帝”到“萬神殿”
——以真德秀之青詞禱告為例
動靜與陰陽一二
略論朱子之先天《橫圖》
《周易程氏傳》之“中”與“正”
——從“道”與“勢”、“德”與“位”及君臣關(guān)系的角度看
朱子讀書工夫論
——靜定內(nèi)心的不二法門