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華文全球史:中國文脈
雷海宗雜論集 本書特色
“其聲如雷，其學似海，史學之宗” 中西融匯、古今貫通的史學大師 中國歷史研究繞不開的先行者 全新整理的文集帶我們重回被忽視的“雷海宗時代” 雷先生使我敬仰的是他大過人的“容忍”，而這種容忍是深植于一己學術和道義方面的自信。 ——何炳棣 雷先生對于中國史和世界史的整體把握，要不失為20世紀我國史學領域中不容忽視的一家之言。 ——何兆武 雷先生博聞強識，上課從不帶講稿，連卡片也沒有，只有粉筆一兩只…… ——齊世榮 想到他的人格和強加于他的種種罪名之間的反差，又聯想到整個一代知識精英的學識、風骨和以后類似的遭遇……嗟乎，余欲無言！ ——資中筠 我與雷師的關系，用幾句話來概括，很不容易。再三考慮，是否可用：“父親之交，師生之恩。受教恨短，勉承師學。凄涼送終，情同父子?！? ——王敦書
雷海宗雜論集 內容簡介
《雷海宗文集:雷海宗雜論集》是一部全面搜集雷海宗先生學術成就和散雜文的叢書，極具收藏和學術價值。中西融匯、古今貫通的史學大師，中國歷史研究繞不開的先行者，全新整理的文集帶我們重回被忽視的“雷海宗時代”。
雷海宗雜論集 目錄
君子與偽君子／1
學者與仕途／5
張伯倫與楚懷王／7
全體主義與個體主義——中古哲學中與今日意識中的一個根本問題／11
永恒的青年問題／18
出路問題——過去與現在／21
三個人的死／23
人生的境界（一）——釋大我／26
歷史警覺性的時限／33
近代化中的腦與心／37
史實，現實與意義／41
五四獻言／45
時代的悲哀／48
《周論》發刊詞／56
有關馬克思的兩篇文件／58
近代史上的梵蒂岡與世界羅馬教（一）——今日梵蒂岡與世界羅馬教簡介／63
近代史上的梵蒂岡與世界羅馬教（二）——近代史上的羅馬教／71
耶穌會——羅馬教廷的別動隊／83
耶穌會的別動隊活動／91
二十世紀的羅馬教廷與帝國主義／97
歐洲人的“教名”及一般取名的問題／116
評漢譯韋爾斯著《世界史綱》／119
評湯姆孫著《中世紀史》／130
評道森著《人類行程》／134
評赫克爾著《宗教與共產主義：蘇俄宗教與無神論研究》／138
評雅斯貝斯著《近現代中的人》／141
讀高級中學課本《世界近代現代史》上冊／144
翻譯中的小問題一束／149
翻譯中的小問題一束（二）／153
翻譯中的小問題一束（三）／160
翻譯中的小問題一束（四）／165
外國史譯名統一問題／170
翻譯與注釋／175
由翻譯史看翻譯理論與翻譯方法／178
《西方的沒落》（第二卷部分章節）／185
學者與仕途／5
張伯倫與楚懷王／7
全體主義與個體主義——中古哲學中與今日意識中的一個根本問題／11
永恒的青年問題／18
出路問題——過去與現在／21
三個人的死／23
人生的境界（一）——釋大我／26
歷史警覺性的時限／33
近代化中的腦與心／37
史實，現實與意義／41
五四獻言／45
時代的悲哀／48
《周論》發刊詞／56
有關馬克思的兩篇文件／58
近代史上的梵蒂岡與世界羅馬教（一）——今日梵蒂岡與世界羅馬教簡介／63
近代史上的梵蒂岡與世界羅馬教（二）——近代史上的羅馬教／71
耶穌會——羅馬教廷的別動隊／83
耶穌會的別動隊活動／91
二十世紀的羅馬教廷與帝國主義／97
歐洲人的“教名”及一般取名的問題／116
評漢譯韋爾斯著《世界史綱》／119
評湯姆孫著《中世紀史》／130
評道森著《人類行程》／134
評赫克爾著《宗教與共產主義：蘇俄宗教與無神論研究》／138
評雅斯貝斯著《近現代中的人》／141
讀高級中學課本《世界近代現代史》上冊／144
翻譯中的小問題一束／149
翻譯中的小問題一束（二）／153
翻譯中的小問題一束（三）／160
翻譯中的小問題一束（四）／165
外國史譯名統一問題／170
翻譯與注釋／175
由翻譯史看翻譯理論與翻譯方法／178
《西方的沒落》（第二卷部分章節）／185
展開全部
雷海宗雜論集 作者簡介
雷海宗(1902—1962)：著名歷史學家。一九二七年獲美國芝加哥大學博士學位；先后執教于南京中央大學(1949年后更名南京大學)、武漢大學、清華大學和西南聯大，擔任教授、系主任等職；一九五二年全國院系調整，調任南開大學歷史系世界史教研室主任。雷海宗先生碩學高德，學貫古今中外，其學術研究自成體系，博大精深，曾發表《殷周年代考》《歷史的形態與例證》《古今華北的氣候與農事》《評漢譯(世界史綱)》《克羅奇的史學論——歷史與記事》《孔子以前的哲學》等重要論文，代表性著作有《中國通史》《西洋通史》《中國文化與中國的兵》《西洋文化史綱要》《伯倫史學集》等。
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