掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
清通鑒(全四冊)(精裝)
-
>
明通鑒(全三冊)(精裝)
-
>
跨太平洋的華人改良與革命 1898-1918
-
>
天有二日（簽名鈐印特裝本）
-
>
歐洲至暗時刻（1878-1923）：一戰為何爆發及戰后如何重建
-
>
(精裝)奧托·馮· 俾斯麥與德意志帝國建立
-
>
華文全球史:中國文脈
中東國家史·(610-2000):奧斯曼帝國史 版權信息
- ISBN：9787201101101
- 條形碼：9787201101101 ; 978-7-201-10110-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中東國家史·(610-2000):奧斯曼帝國史 本書特色
中東地區，是現在世界政治、經濟、社會等錯綜復雜關系的一個重要聚焦點。大國關系、地區安全、民族宗教矛盾乃至各種文明的激蕩碰撞，都在這個地區充分展示與體現。應當說，目前的各種體現是在深厚的歷史積淀上表達出來的。人類文明發展史是一個大歷史進程，各種歷史力量運動其間，各種正能量與負能量也在其間此消彼長。 要充分了解中東地區的這些歷史積淀，必須要有對這個地區的歷史、社會、文化、民族、宗教等問題的盡可能完整的了解。
中東國家史·(610-2000):奧斯曼帝國史 內容簡介
中東地區，是現在世界政治、經濟、社會等錯綜復雜關系的一個重要聚焦點。大國關系、地區安全、民族宗教矛盾乃至各種文明的激蕩碰撞，都在這個地區充分展示與體現。應當說，目前的各種體現是在深厚的歷史積淀上表達出來的。人類文明發展史是一個大歷史進程，各種歷史力量運動其間，各種正能量與負能量也在其間此消彼長。要充分了解中東地區的這些歷史積淀，必須要有對這個地區的歷史、社會、文化、民族、宗教等問題的盡可能完整的了解。
中東國家史·(610-2000):奧斯曼帝國史 目錄
中東國家史概述
前言
**章 奧斯曼帝國的崛起
一、從伊斯蘭教傳入中亞到塞爾柱突厥蘇丹國
二、從蒙古西征到奧斯曼國家的興起
三、奧斯曼國家的擴張
四、奧斯曼國家的政治與宗教
五、奧斯曼帝國的社會與經濟
第二章 奧斯曼帝國黃金時代的結束
一、蘇丹權力的式微
二、包稅制的興起
三、商路轉移與價格革命
四、對外戰爭的敗績
第三章 自上而下的新政舉措與憲政運動
一、塞里姆三世與馬哈茂德二世的新政舉措
二、花廳御詔與坦澤馬特時代的改革
三、憲政運動
第四章 傳統經濟社會秩序的衰落
一、1800年前后奧斯曼帝國的經濟社會結構
二、西方列強的貿易擴張
三、市場化進程的啟動
四、智力的覺醒
第五章 從青年土耳其黨革命到奧斯曼帝國的滅亡
一、青年土耳其黨革命
二、奧斯曼帝國的終結
附錄一：伊斯蘭傳統文明的基本特征
一、教俗合一的國家形態
二、國家所有制的土地制度
三、穆斯林與非穆斯林的社會對立
附錄二：中東現代化進程的歷史軌跡
一、教俗合一的國家形態
二、中東現代化進程的啟動
三、現代民族國家的興起與絕對主義的現代化模式
四、工業化的演進趨勢
五、地權的演變與鄉村農業的發展
六、社會生活的變遷
七、憲政制度與民主化進程
八、世俗主義與伊斯蘭主義
本書引用的參考文獻
索引
前言
**章 奧斯曼帝國的崛起
一、從伊斯蘭教傳入中亞到塞爾柱突厥蘇丹國
二、從蒙古西征到奧斯曼國家的興起
三、奧斯曼國家的擴張
四、奧斯曼國家的政治與宗教
五、奧斯曼帝國的社會與經濟
第二章 奧斯曼帝國黃金時代的結束
一、蘇丹權力的式微
二、包稅制的興起
三、商路轉移與價格革命
四、對外戰爭的敗績
第三章 自上而下的新政舉措與憲政運動
一、塞里姆三世與馬哈茂德二世的新政舉措
二、花廳御詔與坦澤馬特時代的改革
三、憲政運動
第四章 傳統經濟社會秩序的衰落
一、1800年前后奧斯曼帝國的經濟社會結構
二、西方列強的貿易擴張
三、市場化進程的啟動
四、智力的覺醒
第五章 從青年土耳其黨革命到奧斯曼帝國的滅亡
一、青年土耳其黨革命
二、奧斯曼帝國的終結
附錄一：伊斯蘭傳統文明的基本特征
一、教俗合一的國家形態
二、國家所有制的土地制度
三、穆斯林與非穆斯林的社會對立
附錄二：中東現代化進程的歷史軌跡
一、教俗合一的國家形態
二、中東現代化進程的啟動
三、現代民族國家的興起與絕對主義的現代化模式
四、工業化的演進趨勢
五、地權的演變與鄉村農業的發展
六、社會生活的變遷
七、憲政制度與民主化進程
八、世俗主義與伊斯蘭主義
本書引用的參考文獻
索引
展開全部
中東國家史·(610-2000):奧斯曼帝國史 節選
1656—1676年，阿爾巴尼亞人科普魯魯·穆罕默德和法茲勒，艾哈邁德出任維齊爾，成為御前會議的核心人物。相比之下，自15世紀中葉開始，突厥血統的穆斯林出任維齊爾者寥寥無幾。至于御前會議中的大法官和財政官，依舊多為具有伊斯蘭教背景的突厥穆斯林。
奧斯曼國家建立初期，地方行政區域名為桑賈克（意為旗幟），桑賈克的長官稱作桑賈克貝伊。巴爾干半島征服以后，奧斯曼國家的疆域明顯擴大，蘇丹遂在魯梅利亞和安納托利亞設立行省，行省長官稱作貝勒貝伊，亦稱帕夏，駐節地分布為埃迪爾內和安卡拉。巴葉濟德一世當政期間增設魯姆作為第三個行省，駐節地為錫瓦斯。1468年增設卡拉曼作為第四個行省，駐節地為科尼亞。至17世紀初，奧斯曼國家的行省達到32個。典型的行省建立在軍事封邑即提馬爾制度的基礎之上，下設若干桑賈克，每個桑賈克包括若干軍事封邑，軍事封邑的領有者稱作西帕希。貝勒貝伊、桑賈克貝伊和西帕希代表伊斯坦布爾的蘇丹，行使統治地方的世俗權力。桑賈克貝伊的任期通常不超過3年，屆滿后由貝勒貝伊舉薦至御前會議，再由蘇丹任命為其他桑賈克的貝伊。17世紀初，魯梅利亞行省下轄24個桑賈克，安納托利亞行省下轄14個桑賈克，大馬士革行省下轄11個桑賈克。亦有一些行省不設桑賈克，如伊拉克的巴士拉和巴格達、阿拉伯半島的哈薩和也門、北非的埃及、的黎波里、突尼斯和阿爾及爾。行省處于奧斯曼帝國蘇丹的直接控制之下，行省總督由蘇丹任免。
中東國家史·(610-2000):奧斯曼帝國史 作者簡介
哈全安，吉林省吉林市人，1961年生，回族。1978—1991年先后就讀于北京大學歷史系和東北師范大學歷史系，曾在伊朗德黑蘭大學文學院進修，主要著作包括《古典伊斯蘭世界》《阿拉伯封建形態研究》和《中東國家的現代化歷程》。現任南開大學歷史學院教授、天津市政協常委、中國中東學會理事，人選教育部首批“新世紀優秀人才計劃”和天津市“131”創新性人才培養工程第—層次，主講的“世界上古中古史”人選國家精品課程，獲天津市“高等學校教學名師獎”。
書友推薦
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
中國人在烏蘇里邊疆區:歷史與人類學概述
- >
李白與唐代文化
- >
山海經
- >
名家帶你讀魯迅:故事新編
- >
人文閱讀與收藏·良友文學叢書:一天的工作
- >
中國歷史的瞬間
