掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(dú)(2025版)
-
>
易中天“品讀中國(guó)”系列(珍藏版全四冊(cè))
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁?jiǎn)⒊視?/p>
-
>
我的父親母親:民國(guó)大家筆下的父母
中圖價(jià):¥20.1
加入購(gòu)物車
陰翳禮贊-17 版權(quán)信息
- ISBN：9787561384169
- 條形碼：9787561384169 ; 978-7-5613-8416-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
陰翳禮贊-17 本書特色
沒(méi)人會(huì)擁有如此獨(dú)特的審美視角——除了谷崎潤(rùn)一郎，他是島國(guó)上中國(guó)文化和藝術(shù)的真正意義上的專家，更是東方文明本質(zhì)上的傳承者和詮釋者。在《陰翳禮贊》這本隨筆集中，谷崎為我們?cè)忈屃耸裁词菛|方古典的審美理念，那是有別于西方，自成體系的，讀完本書，相信每個(gè)讀者都會(huì)從內(nèi)心深處找到共鳴，那是埋藏在我們血液深處的文化基因，歷經(jīng)千年被掩蓋而終會(huì)如漆器上的金色花紋般在幽暗處閃耀光芒。 本書除《陰翳禮贊》外，還收錄了作者的《懶惰說(shuō)》《戀愛(ài)與情色》《我眼中的大阪與大阪人》《關(guān)于“白癡藝術(shù)”》《故里》《幼少時(shí)代的美食記憶》六篇隨筆。依據(jù)日本巖波書店1985年版《谷崎潤(rùn)一郎隨筆集》譯出，該版本出版后至2006年已經(jīng)印刷23次。底本佳，譯文用詞典雅有古風(fēng)，裝幀采用精裝外帶護(hù)封，墨綠色的封面沉靜婉約，護(hù)封的建筑圖案，與圖書內(nèi)容相呼應(yīng)。堪稱近年來(lái)值得收藏的一部文學(xué)佳作。
陰翳禮贊-17 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《陰翳禮贊》由家裝入手，論述了“陰翳”在人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾饔谩Ｗ髡呒?xì)膩的筆觸以及對(duì)日本之美的深刻體悟，在帶給讀者以不同的美學(xué)感受的同時(shí)，也有令人深思的人生智慧。縱然陽(yáng)光美好，使萬(wàn)物自由生長(zhǎng)，陰翳卻不可或缺。大師筆下所蘊(yùn)含的獨(dú)特美感，在字里行間慢慢暈染開來(lái)，余韻悠遠(yuǎn)。 除《陰翳禮贊》外，本書還收錄了《懶惰說(shuō)》《戀愛(ài)與情色》《我眼中的大阪與大阪人》《關(guān)于“白癡藝術(shù)”》《故里》《幼少時(shí)代的美食記憶》六篇隨筆。均為唯美派文學(xué)大師谷崎潤(rùn)一郎散文的代表之作，
陰翳禮贊-17 目錄
懶惰說(shuō) 1
戀愛(ài)與情色 17
我眼中的大阪與大阪人 53
陰翳禮贊 101
關(guān)于“白癡藝術(shù)” 139
故里 163
幼少時(shí)代的美食記憶 177
展開全部
陰翳禮贊-17 節(jié)選
我們畢竟選擇了合乎自己性情的方向，雖然緩慢微小但在持續(xù)不斷地進(jìn)步，有朝一日也許不需要舶來(lái)之物就發(fā)明出真正切合自己國(guó)情的文明利器，取代今天的電車、飛機(jī)和無(wú)線電。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，就以電影來(lái)說(shuō)，美國(guó)、法國(guó)和德國(guó)的明暗與色調(diào)就不一樣，演技和角色姑且不論，僅就攝影而言也帶有國(guó)民性差異，即使使用同一種機(jī)器、顯影劑和膠片，結(jié)果仍然如此。假設(shè)我們也有自己獨(dú)有的攝影技術(shù)，我們的電影會(huì)多么合乎我們的皮膚、容貌和氣候風(fēng)土啊。還有留聲機(jī)和收音機(jī)，倘若由我們發(fā)明，就能制造出能夠更好表現(xiàn)我們的聲音和音樂(lè)特色的東西來(lái)。我們的音樂(lè)本來(lái)是安矜有節(jié)的，以精神性為本位，但灌錄成唱片或用擴(kuò)音器高聲播放，就失去了大半魅力。說(shuō)話藝術(shù)也一樣，我們說(shuō)話聲音輕柔，語(yǔ)詞較少，*能展現(xiàn)語(yǔ)言力量的便是“板眼”，然而通過(guò)機(jī)器播出來(lái)，這種“板眼”就徹底失去了生氣。于是，我們本欲迎合機(jī)器卻反而糟蹋了我們的藝術(shù)。至于西方人，因?yàn)闄C(jī)器原本就是由他們發(fā)明制造出來(lái)的，自然適合展現(xiàn)他們的藝術(shù)。在這一點(diǎn)上，我們著實(shí)吃了不少虧。 據(jù)說(shuō)紙這東西是中國(guó)人發(fā)明的。對(duì)于西洋紙，我們只當(dāng)它是實(shí)用品，除此以外沒(méi)有任何感覺(jué)，然而看到中國(guó)紙和日本和紙的肌理，就會(huì)感到其中透出一種溫郁，心神頓時(shí)寧定下來(lái)。同樣是白，西洋紙的白與奉書紙和白唐紙是不一樣的。西洋紙的肌理感覺(jué)會(huì)反光，奉書紙和白唐紙的肌理則細(xì)密柔靜，猶如初雪的表層，酥綿地將光線含吮其中，手感柔韌，折疊無(wú)聲，感覺(jué)就如同手觸樹葉一般，靜適而嫻雅。說(shuō)到底我們一見到爍爍發(fā)亮的東西就會(huì)感到心神不寧。 西洋人的餐具也有用銀、鋼和鎳制作的，打磨得明光锃亮，但我們厭嫌那種燦亮的東西。我們有時(shí)也用銀制的水壺、茶杯、酒銚等，不過(guò)不會(huì)像那樣打磨。相反，我們喜歡光亮漸失、有年代感、黑乎乎帶有宿垢的銀器。不管何處家庭都會(huì)發(fā)生這樣的事情：沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的女傭?qū)⒑貌蝗菀子贸龉港E的銀器擦拭得光亮如新，卻反遭主人斥罵。近來(lái)，中國(guó)料理的盛器大都采用錫制品，大概中國(guó)人喜愛(ài)那種古色古香的東西。新的時(shí)候跟鋁制品相似，并不覺(jué)得有什么好，但中國(guó)人用起來(lái)，必定會(huì)讓它變得富有年代感，富有雅趣。其表面若是鐫刻有詩(shī)文的話，也要同器皿表面的烏黑紋理一樣，以保持協(xié)調(diào)。也就是說(shuō)，一經(jīng)中國(guó)人之手，即使是輕薄燦亮的錫金屬，也能夠變得像朱砂一般深沉而厚重。 中國(guó)人還愛(ài)玩玉。這種石塊稍顯凝濁，從深幽奧隅透出朦朧微芒，仿佛由數(shù)百年的古老空氣凝聚而成，能夠從它身上感受到無(wú)窮魅力的，大概只有我們東方人吧。既沒(méi)有紅寶石、綠寶石那般的色彩，也沒(méi)有鉆石那樣的輝光，玉石究竟什么地方值得人們喜愛(ài)呢？這叫人很難理解。可是當(dāng)看到那凝濁的肌理，這石塊宛似中國(guó)的感受油然而生。聯(lián)想到擁有悠久歷史的中國(guó)仿佛將其文明的鴻爪鱗屑都凝聚在這厚重的凝濁之中，便似乎能夠頷首理解中國(guó)人之所以酷愛(ài)這樣的色澤和物質(zhì)，并不足為怪了。 近來(lái)，日本從智利大量進(jìn)口水晶等，較之日本自產(chǎn)的，智利水晶過(guò)于清亮剔透了。過(guò)去，甲州出產(chǎn)的水晶通透中含有淡淡的云霧狀包裹體，尤其是有一種名叫鬃晶的水晶，晶體內(nèi)含有不透明的固體物，卻是人們*珍愛(ài)的上佳之品。即使是普普通通的玻璃，經(jīng)中國(guó)人之手制成的“乾隆玻璃”，雖稱為玻璃，實(shí)則更近似玉或瑪瑙。玻璃制造技術(shù)很早就為東方人所知曉，但并沒(méi)有達(dá)到西方那樣的先進(jìn)程度，反而倒是制瓷技術(shù)進(jìn)步顯著，這無(wú)疑與我們的國(guó)民性大有關(guān)系。我們不是一概厭嫌亮閃閃的東西，但較之膚淺、燦亮的器物，更喜歡沉郁黯淡的器物。無(wú)論天然寶石也好人工器物也好，那光澤都必須是枯黯潤(rùn)厚的、能夠令人聯(lián)想到年代感的光澤。“富有年代感的光澤”聽起來(lái)很好聽，其實(shí)說(shuō)白了就是手垢漸漬產(chǎn)生的光亮。中國(guó)有“手澤”一詞，日本有“積漬”一說(shuō)，意思是人的手長(zhǎng)年累月摩挲同一個(gè)地方，脂膩沁入，自然而然出現(xiàn)潮潤(rùn)的光澤，換言之，無(wú)非還是手垢。看來(lái)，除了“風(fēng)雅即清寒”，“俗物亦風(fēng)雅”這一警句也可同時(shí)成立。總之，我們所喜好的“雅致”里含有若干不潔不衛(wèi)生的成分，這是無(wú)法否認(rèn)的。西方人對(duì)污穢恨不能連根刨出徹底清除，相反，東方人卻將其珍重地保存下來(lái)并美化之。說(shuō)句強(qiáng)詞奪理的話，從因果關(guān)系看，我們喜愛(ài)附著了人的體垢、油煙、風(fēng)雨塵渣的東西，乃至能使人聯(lián)想到這些東西的色彩和光澤。被這樣的建筑和器物包圍著，我們就會(huì)不可思議地心神寧定下來(lái)。 作為餐具，瓷器或許并不算差，但缺少漆器那種含蓄、那分深沉。瓷器拿上手，硬且冷，傳熱快，不宜盛放熱食，而且會(huì)發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧暎黄崞鲃t手感輕柔，不會(huì)發(fā)出刺耳的聲響。每當(dāng)端著湯碗在手上，我特別喜歡掌心感受到的湯汁的重垂感和微暖的溫度，那感受仿佛手捧肥肥嫩嫩的初生嬰兒一般。湯汁一類至今仍沿用漆器作為盛器是很有道理的，瓷制盛器就不可能有這種感受，*要命的是，揭開碗蓋的瞬間，湯汁的料與顏色已經(jīng)一覽無(wú)余了。而漆器的妙處，正在于揭開蓋運(yùn)至嘴邊這個(gè)過(guò)程中，端詳著與盛器顏色幾無(wú)分別的液體無(wú)聲沉淀于幽深碗底時(shí)的那種感受。雖然肉眼分辨不出碗底的幽暗之中有什么，但掌心能感覺(jué)到湯汁在柔緩地漾動(dòng)；碗邊掛著些許水滴，由此可知湯汁還在不停地騰著水汽；水汽將湯汁的香味飄送至鼻下，使人在還未啜飲湯汁之前，已經(jīng)綽綽感到了其誘人的滋味。這一瞬間的感受，與那種將湯汁盛在淺淺白白的瓷盤里的西式做派相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。它有一種神秘感，甚至我想說(shuō)，它有一種禪味。 ……
陰翳禮贊-17 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介： 谷崎潤(rùn)一郎，たにざきじゅんいちろう，1886—1965，日本唯美主義文學(xué)大師。早期創(chuàng)作傾向頹廢，追求強(qiáng)烈的刺激、自我虐待的快感，自稱為“惡魔主義”。到中后期，作品回歸日本古典與東方傳統(tǒng)，文字間充滿物哀之情與安靜細(xì)膩的韻味。1964年，他被提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是日本少數(shù)幾位獲得此大獎(jiǎng)提名的作家之一。代表作有《春琴抄》《細(xì)雪》《陰翳禮贊》《割蘆》《吉野葛》《癡人之愛(ài)》等。 譯者簡(jiǎn)介： 陸求實(shí)，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系，上海翻譯家協(xié)會(huì)會(huì)員。譯作有《人間失格》《虞美人草》《沒(méi)有女人的男人們》《新平家物語(yǔ)》《男人這東西》《流冰之旅》《東京灣景》等十余部。 曾獲日本第18屆野間文藝翻譯獎(jiǎng)。
商品評(píng)論(1條)
書友推薦
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國(guó)神話
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
莉莉和章魚
- >
我從未如此眷戀人間
本類暢銷
