山西故事:歷史事件 節選

　　《山西故事 歷史事件》：　　禹都安邑 夏啟終結禪讓 禹繼位后，把都城建在安邑，即現在山西夏縣禹王城。　　禪讓制的決定權完全在首領手里，每次傳賢和傳子這兩種方案都伴隨著激烈的斗爭。　　隨著權力越來越大，財富也越來越向部落聯盟首領集中。禹召開諸侯大會，居然有上萬個諸侯和方國首領參加，他們還帶來了美玉和絲帛做禮物。有一次開諸侯大會，防風氏的國君遲到了，禹直接讓人把他拉出去斬了。　　禹的做派已經類似后世集權社會的天子了。　　禹也讓過賢。先是表示要讓位給皋陶，但皋陶英年早逝了，又宣布讓賢給和他一起治了十幾年水患的益。據說，當年禹和益治水時，每到名山大澤，就會把見聞傳說記錄下來，這就是后世的《山海經》。禹讓益輔佐政務，卻同時把文武百官都換成兒子啟的親信，并積極在諸侯國中為啟培養勢力。　　禹去世后，按照禪讓慣例，三年喪期結束，益要避讓前帝之子一段時間再登帝位，以表示自己的謙恭，但當益避居后，諸侯們都去朝見啟，并說啟作為帝禹之子應該繼承帝位。　　益當然不甘心，他本來就是東夷部落的首領，有私人勢力，于是迅速把啟監禁起來，向天下宣布：帝位是禹禪讓給我的。　　不料啟得到了獄官的幫助，成功脫逃后動用軍隊和各諸侯國的勤王隊伍，打敗并擒獲了益，殺掉了他和他的支持者。　　這場斗爭意味著階級社會的正式開始。　　啟登帝位后，公開宣布君位的父子世襲制度。這樣，原來的公天下就變成了家天下。禹所在的部落以“夏后氏”為號，所以啟建立的王朝也定名為“夏”，他尊父親禹為夏朝的創立者。　　中國歷史上**個奴隸制王朝成立，仍定都安邑，安邑也因此成為中國首個奴隸制王朝的首都。　　桐葉封弟 叔虞被封唐地 唐，就像漢和華夏一樣，歷來被看成是中國的代稱。　　人們一般認為，唐源自唐朝，是李氏家族建立的王朝國號，但如果追溯的話，“唐”這一稱謂源自古唐國。　　唐王朝的國號來自李淵襲封的“唐國公”，這是我國歷史朝代定名的慣例和范式。但一直往前追，可追至堯，他曾被稱為唐侯，把封地唐治理得很好。　　那么唐到底在哪里呢？ 《史記》中說，“封叔虞于唐，唐在河汾之東，方百里，故日唐叔虞。”按這個說法，古唐國大約在晉南地區黃河與汾河以東，方圓百里內，這里是商代有名的諸侯國，西周時，成為叔虞的封地。在今天翼城、曲沃、襄汾一帶，清初顧炎武實地考察后，更是把范圍縮至翼城。　　在翼城和曲沃交界處的曲村一天馬遺址，是山西*大的西周遺址，挖掘出了九代晉侯和國君夫人墓。　　因為晉國的前身是唐國，所以這里很可能就是唐國都城。　　在很多史書和民間傳說里，都有桐葉封弟的故事。年幼的周成王和弟弟叔虞在一起玩，成王把一片桐葉剪成“圭”的樣子，交給叔虞說：“我拿這個來封你。”一旁的史官不但把這話記下來，還借著君無戲言的道理讓成王兌現了承諾，讓叔虞被封到唐地。　　但分封諸侯這樣的大事真的會這么兒戲嗎？唐朝柳宗元為此特意寫過《桐葉封弟辨》，說這太不可信了。山西侯馬盟書的發掘者、考古學家張頷也寫過類似文章，他認為是“桐”“唐”古文字音同形近的訛傳，大多是戰國人的附會。　　不過叔虞把唐國治理得非常好，他的后代沿用他的治國方針，國家越來越富強，對后世產生深遠的影響。　　現在太原西南的晉祠，就是為紀念叔虞而建。　　晉獻嘉禾 唐國改稱晉國 2014年6月，在曲沃，山西**座大型遺址類博物館——晉國博物館在中國文化遺產日對外開放，展出中國目前發現的商周時期*大的車馬坑、晉國國君及夫人墓葬、干余件西周精品文物，這是**座完整展示晉國歷史文化風貌的博物館。　　說起晉國，還得從叔虞說起。因為他的封地在唐國，所以他被稱為唐叔虞。　　叔虞把唐這個諸侯國治理得很好，國泰民安。在《史記》里講有一年，唐叔虞治下收獲了一穗二莖共生的粟禾，就是一大谷穗，被看成是天降福瑞，叔虞把它進獻給哥哥周成王。成王非常高興，又讓叔虞轉贈給他們在外平定叛亂的叔叔周公旦，還特意寫了篇文章《饋禾》；周公接受后回復了篇《嘉禾》，以表達對成王的感謝和對祥瑞的贊美。　　這在古代農業社會是非常重大的事件，對唐國來說也是莫大的榮耀。　　“晉”的篆文，是器物上放有東西向神明或上級晉薦的會意字，所以，當叔虞的兒子燮父繼位后，把國號由唐改成了晉，很多學者認為起因就是這件事。　　除此之外，還有兩種說法，一是說因境內有晉水而改名；一是認為唐國的射箭技術歷史悠久，有訓詁和考古專家認為是“晉”即“箭”字的緣故。　　晉國在歷史上存在了600多年，陸續吞并了霍國（今霍州）＼魏國（今芮城）、耿國（今河津）、虞國（今平陸）、虢國（今平陸、三門峽），占據著今山西中南大部地區。　　后來通過不斷地擴張，除了今天的山西，晉國地域還擴展到今河南、河北大半和內蒙古、陜西部分地區，春秋時期始終是中原大國；戰國時代，源自晉國的韓趙魏占據了戰國七雄中的三個席位。　　就像齊魯代指山東、燕趙代指河北一樣，三晉成為山西的別稱。　　……