華夏文庫.經典解讀系列:臨去秋波那一轉---《西廂記》的情感世界 內容簡介

《西廂記》的故事，婦孺皆知。講述的是一則美麗、浪漫的愛情故事。故事的素材是從唐傳奇小說《鶯鶯傳》而來,是典型的才子佳人的故事，才子張生與佳人鶯鶯因彼此傾慕而私下有了性關系，鶯鶯作為女性在一千多年前能大膽追求自己的愛情是令人贊嘆的，故事的結局不是很令人滿意，張生對鶯鶯始亂終棄，*終是妾有意，郎無情。
鶯鶯與張生的故事在當時引起了很多文人的興趣，他們紛紛為此賦詩填詞，只是沒能為崔張的愛情找到一個好的歸宿，頂多為鶯鶯的遭遇感到惋惜。到了金代，有一個書生氣的藝人董解元根據這一故事題材創作了《西廂記諸宮調》，他讓故事的結局滿足了聽眾的心理所需，故事改寫了鶯鶯被拋棄的命運，使崔張二人雙雙私奔，走到了一起，愛情有了一個較好的結局：妾有意，郎有情。
到了元代，元曲大家王實甫對這一題材有著顛覆性的改編，他以充沛的感情、高度的熱情寫成了比歷史上任何一場愛情都完整、生動、貼近人心、貼近生活的一則精美絕倫的美麗而又浪漫的愛情故事。
《西廂記》之所以被稱為浪漫主義的愛情故事，就是因為愛情只是偶遇，完全是個人化的感覺和判斷，不是媒妁之言，父母之命，*后木已成舟后，還是讓張生考中狀元才與小姐身份相般配，在生活中這樣的愛情成功幾率是很微小的，可在張生與鶯鶯身上就完美的實現了。
男女主人公對待愛情的態度，他們在這場愛情中的一言一行也稱得上真浪漫。崔張二人一見鐘情，情愫陡生，眉來眼去，秋波暗送，逾強而會，他們在森嚴的封建壁壘下，其行動夠大膽。在表現自己的情感時又逾越了很多的陳規戒律，使人性得到充分張揚夠浪漫。且看二人在愛情中的具體表現：
張生因為對鶯鶯執著的愛，變成了“文魔秀士，風欠酸丁”。被愛情折磨得死去活來，因愛情病得不輕。鶯鶯為了愛，費盡了心思，性情也大變，讓愛情一直處在風口浪尖，波折不斷，讓讀者也為之心懸一線，為張生的遭遇捏把汗。鶯鶯*終還是忘記了母親從小灌輸給她的女兒規范，拋開一切三從四德，大膽追求自己的愛情，對自己中意的男子敢于犧牲自己寶貴的貞操。
王實甫在《西廂記》中完成了崔張感情由靈的相交到肉體的結合。吻與性是愛情的高潮，王實甫把人類的愛情推向了極致。這在以前的文學作品中是沒有的。這也正是《西廂記》為什么被稱為喜劇的原因：不論男女主人公在追求愛情的道路上遇到多少曲折與磨難，有多少悲歡離合，而終究走到了一起，并且實現了人們認為的人生*得意、*幸福的兩大目標：洞房花燭夜，金榜題名時。王實甫不但讓張生與鶯鶯合理地走到一起，在劇尾還給天下的男女指出了一條光明大道：“愿天下有情的都成了眷屬。”
《西廂記》又是一個很古老的愛情故事。說她古老，指的是故事發生的時間，故事*初的發生是在一千多年前的唐朝，*后到元代的戲曲家王實甫改編成《西廂記》，也有著一千多年的歲月了。說她時尚，指的是故事描寫的是人類一種永恒的情感，從古至今到將來每個人都會碰到。
一部文學作品除了能陶冶人們的性情，若再能給人以人生的思考與啟迪就會是上乘之作。通過對《西廂記》中情感的分析，讓相隔幾百年的《西廂記》，而今讀來，除了讓人們享受崔張愛故事的快感外，還能讓現代年輕人借鑒《西廂記》中的情感模式。比如一見鐘情，比如如何使自己的愛情成功等等。讓人們覺得《西廂記》不但在講一則優美、傳統的愛情故事，更是可以指導人們的感情生活，這就賦予《西廂記》一定的時尚性、新鮮性。
通過閱讀《西廂記》還能滿足人們精神上的渴望；能使戀愛中的男女產生心靈的共鳴。一些處在世俗又時尚中的愛情男女，也許能在《西廂記》中找到他們的影子，且會努力讓自己的愛情在現實與浪漫的交織中走向成功；通過對《西廂記》的重新解讀，以引起人們閱讀的更大興趣，從而達到更好傳承這部文學經典的目的。