后革命時(shí)代的中國(guó) 本書(shū)特色

《后革命時(shí)代的中國(guó)》為清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院主編"講學(xué)社叢書(shū)"第二輯,內(nèi)容以2010年著名土耳其裔美國(guó)漢學(xué)家阿里夫德里克(arif dirlik)在清華園為"梁?jiǎn)⒊o(jì)念講座"發(fā)表的系列講演為基礎(chǔ)擴(kuò)充而成.德里克教授從"全球現(xiàn)代性"的視角對(duì)20世紀(jì)初尤其是"改革開(kāi)放"至今,中國(guó)知識(shí)話語(yǔ)中的一些重要理論問(wèn)題作了批判性的反思.其所涵蓋的主題非常廣泛,從中國(guó)的馬克思主義史學(xué),到社會(huì)學(xué)和人類學(xué),再到儒學(xué)與國(guó)學(xué).在本書(shū)中,它們都被理解為進(jìn)入一個(gè)根本問(wèn)題的共同窗口,即后革命時(shí)代的中國(guó)思想對(duì)文化與歷史的調(diào)適.
全書(shū)共分八講:前兩講通過(guò)厘清現(xiàn)代性、全球性以及歷史等基本概念,說(shuō)明了作者進(jìn)行反思的方法論,提出我們的認(rèn)識(shí)途徑是"全球現(xiàn)代性"的視角;接下來(lái)逐次反思過(guò)去百年中國(guó)的社會(huì)史研究、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)學(xué)科以及儒學(xué)和國(guó)學(xué)等知識(shí)領(lǐng)域經(jīng)歷的變革;*后再次總體反思全球現(xiàn)代性以及中國(guó)當(dāng)下的發(fā)展,并對(duì)未來(lái)作出警示.
按照"講學(xué)社叢書(shū)"的體例,本書(shū)在講稿之外增加了叢書(shū)總序、課后討論、講座主持人及評(píng)議人劉東教授的評(píng)議文章、譯者董一格的印象記、媒體的專訪,以及2010年德里克來(lái)華照片等內(nèi)容,希望未能蒞臨講演現(xiàn)場(chǎng)的讀者也能多角度地領(lǐng)略國(guó)際知名學(xué)者的風(fēng)采.
叢書(shū)簡(jiǎn)介
民國(guó)時(shí)期,梁?jiǎn)⒊M織的"講學(xué)社"曾促成中國(guó)現(xiàn)代史上*著名的幾次來(lái)華學(xué)術(shù)交流,先后邀請(qǐng)到杜威、羅素、杜里舒和泰戈?duì)?不僅轟動(dòng)當(dāng)時(shí),而且影響深遠(yuǎn).因此,"講學(xué)社叢書(shū)"是接著講學(xué)社的計(jì)劃來(lái)講的,是接著梁任公未竟的事業(yè)來(lái)講的.清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院復(fù)建之初即創(chuàng)辦了"三大紀(jì)念講座",包括"梁?jiǎn)⒊o(jì)念講座"、"王國(guó)維紀(jì)念講座"和"陳寅恪紀(jì)念獎(jiǎng)座",分別處理"思想與宗教"、"美學(xué)、比較文學(xué)與漢學(xué)"、"邊疆民族史"等課題,以追念并繼承民國(guó)時(shí)期清華國(guó)學(xué)院三大導(dǎo)師的傳統(tǒng).講座同時(shí)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者進(jìn)行對(duì)話和評(píng)議,以體現(xiàn)學(xué)術(shù)全球化時(shí)代的文化間性.其成果匯集成"講學(xué)社叢書(shū)",以期為社會(huì)提供一個(gè)文化交鋒的鮮活案例.