序 / 001

引論 / 001

**章 鴉片戰(zhàn)爭與咸同兵燹時期的徽州文化 / 021

一 徽商開始衰落 022

（一）陶澍鹽法改革與徽商的衰落 023

（二）咸同兵燹加劇了徽商的衰落 027

二 經(jīng)世致用思想與實踐 029

（一）汪士鐸對徽州陋俗的批判及經(jīng)世致用思想 029

（二）王茂蔭的貨幣思想和對徽州社會與文化的批判 033

三 關(guān)注現(xiàn)實的紀實性文學(xué)作品涌現(xiàn) 037

（一）黃崇惺與《鳳山筆記》 038

（二）鄭由熙戲曲、詩詞文學(xué)作品對徽州現(xiàn)實的關(guān)懷 040

（三）柯華輔、柯鉞父子及程梯功描寫殘酷戰(zhàn)爭的詩歌 044

四 新安醫(yī)學(xué)繼續(xù)走向輝煌 047

五 徽州科技的余緒 051

（一）數(shù)學(xué)成就 051

（二）鄭復(fù)光的天文學(xué)和物理學(xué)成就 056

六 民俗文化趨于保守 058

第二章 咸同兵燹后至光宣時期的徽州文化 / 061

一 徽州宗族文化的新舊交融 062

（一）宗族遭受重創(chuàng) 062

（二）宗族傳統(tǒng)集體記憶的恢復(fù)與重建 071

（三）新宗族文化的萌芽 077

二 劉汝驥與清末徽州憲政調(diào)查和改革 080

（一）劉汝驥與徽州憲政調(diào)查 081

（二）劉汝驥與安徽諮議局議員選舉 086

（三）劉汝驥與徽州地方自治 094

（四）劉汝驥與徽州物產(chǎn)會的興辦 096

三 清末科舉制的廢除與徽州新式學(xué)堂的興辦 100

（一）清末科舉制的廢除與徽州新式學(xué)堂的興辦 100

（二）清末徽州新式教育場域內(nèi)外各種勢力的角逐 114

四 徽州技藝的艱難前行 120

（一）徽墨制作技藝的整體凋零和胡開文墨業(yè)的異軍崛起 120

（二）萬安羅盤的制作技藝 125

（三）徽州綠茶制作和祁門紅茶的發(fā)明 129

五 新安醫(yī)學(xué)向中西醫(yī)結(jié)合轉(zhuǎn)型 139

（一）新安醫(yī)學(xué)依然處于總結(jié)發(fā)展時期 139

（二）新安醫(yī)學(xué)向中西醫(yī)結(jié)合轉(zhuǎn)型140

六 徽州文學(xué)與藝術(shù)的重塑 142

（一）詩詞齊爭輝 142

（二）新安畫派代表人物虛谷的繪畫成就150

（三）黃士陵與黟山派篆刻的崛起152

七 徽州學(xué)術(shù)傳承與轉(zhuǎn)型156

（一）湯球及其史學(xué)成就157

（二）鮑康的古錢幣學(xué)研究159

（三）汪宗沂的學(xué)術(shù)成就162

八 徽州民俗與民間文化的嬗變164

（一）對殘害徽州婦女的陋俗進行批判165

（二）對喪葬陋俗的批判172

（三）對吸食鴉片陋俗的批判和嚴禁178

（四）賭博陋俗及其禁賭舉措180

（五）民間信仰與民間文化的嬗變190

第三章 民國初年的徽州文化 / 199

一 五四新文化運動和新思想在徽州的傳播200

（一）胡適和新文化運動200

（二）五四運動和新思想在徽州的傳播205

二 徽州宗族文化的新突破207

（一）外來思想的影響與價值觀念的變化208

（二）徽州禮儀文化的變化210

（三）胡適的喪禮改革211

（四）宗族管理方面的新變化216

（五）對家國關(guān)系的新認識226

三 民國初年徽州學(xué)校教育的發(fā)展228

（一）國民小學(xué)的建立和初等教育的發(fā)展228

（二）中等及職業(yè)教育學(xué)校如雨后春筍般涌現(xiàn)234

四 民國初年徽州的學(xué)術(shù)文化242

（一）許承堯及其學(xué)術(shù)成就242

（二）胡適的學(xué)術(shù)成就245

（三）江謙的學(xué)術(shù)貢獻249

（四）周詒春的教育思想和實踐252

（五）吳承仕的經(jīng)學(xué)成就255

（六）陶行知的平民教育思想和實踐258

五 報刊的興辦與徽州地方社會的改造、鄉(xiāng)土文化的傳播262

（一）民國初期徽州報刊的起步與發(fā)展264

（二）旅外徽州人所辦報刊與改造徽州鄉(xiāng)土社會的努力273

（三）《徽州日報》的創(chuàng)刊與徽州鄉(xiāng)土文化的傳播277

六 轉(zhuǎn)型期新安畫派的繼承與創(chuàng)新286

（一）黃賓虹對山水畫及其新安畫派的傳承與創(chuàng)新286

（二）汪采白對新安畫派的貢獻297

七 民國初年徽州地方志編纂理念的創(chuàng)新及實踐301

（一）民國初年修志活動的展開302

（二）民國初年徽州方志編纂的創(chuàng)新實踐304

（三）民國初期徽州方志纂修活動評價309

八 民國初年徽州婦女的日常生活311

（一）徽州婦女經(jīng)濟地位的提升311

（二）徽州女子教育的發(fā)展318

（三）徽州女性意識的覺醒與爭取身體解放的努力324

第四章 抗戰(zhàn)前后的徽州文化 / 329

一 抗戰(zhàn)的全面爆發(fā)和徽州的抗戰(zhàn)動員330

（一）動員機構(gòu)的建立330

（二）動員措施331

二 抗戰(zhàn)前后徽館業(yè)的興盛與徽館伙友要求加資事件341

（一）抗戰(zhàn)前后徽館業(yè)的興盛341

（二）徽館的組織結(jié)構(gòu)、投資及經(jīng)營344

（三）徽館伙友要求加資事件351

三 抗戰(zhàn)時期徽州宗族文化的變化355

（一）族人積極參與宗族活動355

（二）宗族經(jīng)濟與祭祀活動受到影響356

（三）升主活動中的經(jīng)濟與血緣問題359

（四）家族與時俱進，積極支援抗戰(zhàn)361

（五）宗族與駐軍血脈相連，互相聲援364

四 抗戰(zhàn)時期徽州教育的繁榮366

（一）抗戰(zhàn)前后徽州中小學(xué)校的發(fā)展366

（二）抗戰(zhàn)期間徽州高等教育的起步370

（三）中小學(xué)師生積極投身抗日救亡宣傳活動371

五 抗戰(zhàn)結(jié)束后婺源的回歸與劃出374

（一）婺源回皖問題的形成374

（二）抗戰(zhàn)結(jié)束前婺人力爭回皖的努力376

（三）抗戰(zhàn)結(jié)束后婺源回皖運動的再次高漲381

六 抗戰(zhàn)結(jié)束后徽州文書的外傳與徽學(xué)研究的初步發(fā)展388

（一）抗戰(zhàn)勝利后徽州文書的發(fā)現(xiàn)和外傳388

（二）“徽學(xué)”的提出和徽學(xué)研究的初步發(fā)展390

附錄 / 395

參考文獻 / 403

后記 / 410

《徽州文化史》后記 / 412