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凱恩斯的中國(guó)聚會(huì)-經(jīng)濟(jì)學(xué)的那些人和事

包郵 凱恩斯的中國(guó)聚會(huì)-經(jīng)濟(jì)學(xué)的那些人和事

作者:徐瑾
出版社:上海三聯(lián)書店出版時(shí)間:2015-01-01
開本: 32開 頁(yè)數(shù): 245
中 圖 價(jià):¥23.8(6.3折) 定價(jià)  ¥38.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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凱恩斯的中國(guó)聚會(huì)-經(jīng)濟(jì)學(xué)的那些人和事 版權(quán)信息

凱恩斯的中國(guó)聚會(huì)-經(jīng)濟(jì)學(xué)的那些人和事 本書特色

本書得到著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家鄒至莊、張維迎、孫滌、韋森一致推薦,華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫滌在為《凱恩斯的中國(guó)聚會(huì)》序言中說(shuō),本書主題與大部分人緊密相關(guān),95%的人的95%以上的生命都耗在了市場(chǎng)的打拼上面,“作者的敘事涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)詮釋的各主要流派和諸大師要角,必是讀了大量的典籍;其視角、選題,文風(fēng)的老辣,不免予人一種中年老成的感覺(jué),然而她還是個(gè)年未滿三十的新秀。分析經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀念,是件相當(dāng)費(fèi)勁而不討巧的事,從幾個(gè)美國(guó)總統(tǒng)的揶揄中,我們興許可以看出幾分。” 伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)體量超過(guò)日本,追趕美國(guó),關(guān)于中國(guó)的問(wèn)題不是越來(lái)越少,而是越來(lái)愈多,經(jīng)濟(jì)觀念轉(zhuǎn)型決定中國(guó)未來(lái)格局。凱恩斯指出認(rèn)為實(shí)干家通常是某位已故的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸,撒切爾夫人則回應(yīng)“經(jīng)濟(jì)學(xué)太重要了,不能僅僅把它留給經(jīng)濟(jì)學(xué)家去研究。”徐瑾認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)家,也應(yīng)該屬于所有人,尤其是普通民眾。她認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該作為一項(xiàng)普遍的常識(shí)加以推廣,其原理應(yīng)該作為現(xiàn)代公民的素養(yǎng)之一。

凱恩斯的中國(guó)聚會(huì)-經(jīng)濟(jì)學(xué)的那些人和事 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  ft中文網(wǎng)專欄作家徐瑾繼《中國(guó)經(jīng)濟(jì)怎么了》后再談經(jīng)濟(jì)與思想,   看大師交鋒揭示中國(guó)未來(lái)讀經(jīng)濟(jì)理論與真實(shí)世界互動(dòng),   鄒至莊、張維迎、孫滌、韋森一致推薦。   定位對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)與思想理念感興趣讀者人群,從經(jīng)典、現(xiàn)實(shí)以及應(yīng)用三維度立體解析經(jīng)濟(jì)觀念。   如果你沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)接觸,本書則給予基本經(jīng)濟(jì)學(xué)框架與常識(shí),   如果你本身對(duì)于經(jīng)濟(jì)有興趣,本書提供了回歸經(jīng)濟(jì)學(xué)的趣味與反思。

凱恩斯的中國(guó)聚會(huì)-經(jīng)濟(jì)學(xué)的那些人和事 目錄

序言
自序:從觀念到常識(shí)
經(jīng)濟(jì)學(xué):大師與經(jīng)典
  科斯:面向真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)家
  阿爾欽的經(jīng)濟(jì)傳奇
  奧斯特羅姆:未曾被遺忘的歐玲
  布坎南:憲政經(jīng)濟(jì)的“畫布”
  赫維茨:看不見的手與看得見的機(jī)制
  加爾布雷思:美好,但不完美
  森:自由就是一無(wú)所有
  亞當(dāng)·斯密論分工
  凱恩斯vs.哈耶克:敵人還是朋友?
  薩繆爾森:*偉大的幸運(yùn)兒
  弗里德曼:貨幣之惑
  菲爾普斯vs.菲利普斯
  法瑪vs.希勒:市場(chǎng)是有效的么?
  保羅·克魯格曼:理解的愉悅
  貝克爾&波斯納:常識(shí)還是反常識(shí)
經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)
  大時(shí)代中的于光遠(yuǎn)
  鄒至莊的中國(guó)往事
  張維迎:以法治看待市場(chǎng)
  周其仁:正確的自我重復(fù)
  姚洋:中性政府昨與今
  王一江:國(guó)強(qiáng)還是民富?
  陳志武:財(cái)富源于制度
  丁學(xué)良:中國(guó)模式是與非
  謝國(guó)忠:市場(chǎng)的骰子
  安德森:中國(guó)不會(huì)說(shuō)不
  隔壁王二的經(jīng)濟(jì)學(xué)
  鹽鐵之爭(zhēng)始末
經(jīng)濟(jì)學(xué)與世界
  鐵娘子:撒切爾經(jīng)濟(jì)學(xué)的回歸
  心理決定日本經(jīng)濟(jì)?
  走出曖昧的東瀛
  尤努斯:扶貧,改變世界
  市場(chǎng)拯救自然
  自由選擇的愉悅
  富足社會(huì):天堂不需要幸福
  博弈與合作
  經(jīng)濟(jì)學(xué)天問(wèn)
  經(jīng)濟(jì)學(xué)的前世今生
  經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍回顧:?jiǎn)栴}與主義
后記:經(jīng)濟(jì)學(xué)之思:理解的愉悅
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凱恩斯的中國(guó)聚會(huì)-經(jīng)濟(jì)學(xué)的那些人和事 作者簡(jiǎn)介

  徐瑾,85后,英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)財(cái)經(jīng)版塊主編,F(xiàn)T中文網(wǎng)專欄作家,著有《中國(guó)經(jīng)濟(jì)怎么了》、《危機(jī)與轉(zhuǎn)型》等,從事經(jīng)濟(jì)研究及財(cái)經(jīng)評(píng)論近十年。   關(guān)注中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、國(guó)際財(cái)經(jīng)與金融史,新浪微博@徐瑾微博,個(gè)人微信公號(hào)“經(jīng)濟(jì)人”(econhomo)。

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