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李澤厚研究第1輯 版權信息
- ISBN：9787504751812
- 條形碼：9787504751812 ; 978-7-5047-5181-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
李澤厚研究第1輯 本書特色
趙士林、高明主編的《李澤厚研究(第1輯)》力圖深入地分析李澤厚美學思想形成的時代條件、歷史因緣與文化背景，指出了當代中國五六十年代的美學大討論和八十年代掀起的美學熱，作為突出的學術文化現象，各有不同的時代原因、問題意識和思想局限。 李澤厚關于美本質問題的“客觀社會論”在五六十年代崛起為一大美學流派，體現了學術的創造性與哲學智慧，保證了美學大討論的學術品質與理論水平，但不能不受到當時思想界整體狀況的限制。思維對存在的蘇式馬克思主義的約束，不能不從根本上桎梏李澤厚美學建構的創造性。八十年代以來，李澤厚則以主體性實踐哲學（“人類學歷史本體論”）為學術基礎與理論構架，空前系統地展開了他的美學建構與文化學開拓，發生了巨大的社會影響。
李澤厚研究第1輯 內容簡介
李澤厚的思想學術貢獻已成為跨世紀中國思想學術文化史的豐碑，在當代中國，還找不到一位學者，在哲學、思想史、美學領域均作出創立范式的貢獻。從上世紀五十年代美學開宗立派，到晚近關于人類學歷史本體論的建構，李澤厚的學術生命總是那樣旺盛，文化思考總是那樣深邃，更可貴的是，他的思想關注總是敏銳地緊貼時代脈搏，他的問題意識總是那樣富于前瞻性，無論贊成他還是反對他，討論20~21世紀中國的思想學術文化問題，都繞不開他，都不能不從他那里獲取支援意識。因此，李澤厚研究的日趨活躍，是必然的。中國財富出版社關注學術事業，愿意出版李澤厚研究的文獻結集，可謂有眼光，有境界。希望李澤厚研究能夠為中國的思想學術文化建設開辟一道亮麗的風景線。
李澤厚研究第1輯 目錄
李澤厚的中國“度”
李澤厚論中西哲學思維差異
李澤厚哲學體系的門外描述
生命的同心圓
——李澤厚《哲學綱要》評注
論李澤厚美學思想的人類學走向
李澤厚美學思想的文化背景與當代價值
李澤厚與“審美代啟蒙”
“五四”：不斷重臨的起點
——重識李澤厚《啟蒙與救亡的雙重變奏》
中國當代思想的困境與出路
——評李澤厚哲學與美學的*新探索
中國實踐美學60年：發展與超越
——以李澤厚為例
重評五四啟蒙運動三題
——兼評李澤厚諸先生之說
走進世界的李澤厚
20世紀80年代的李澤厚與“史”：一個觀察近年的文學走向的視角
從“巫史傳統”到“儒道互補”：中國美學的深層積淀
——以李澤厚“巫史傳統說”為中心
《哥倫比亞二十世紀哲學指南》中的李澤厚
《諾頓理論和批評選集》“李澤厚”條
海外書評：李澤厚《華夏美學》英譯本書評之一
海外書評：李澤厚《華夏美學》英譯本書評之二
李澤厚論中西哲學思維差異
李澤厚哲學體系的門外描述
生命的同心圓
——李澤厚《哲學綱要》評注
論李澤厚美學思想的人類學走向
李澤厚美學思想的文化背景與當代價值
李澤厚與“審美代啟蒙”
“五四”：不斷重臨的起點
——重識李澤厚《啟蒙與救亡的雙重變奏》
中國當代思想的困境與出路
——評李澤厚哲學與美學的*新探索
中國實踐美學60年：發展與超越
——以李澤厚為例
重評五四啟蒙運動三題
——兼評李澤厚諸先生之說
走進世界的李澤厚
20世紀80年代的李澤厚與“史”：一個觀察近年的文學走向的視角
從“巫史傳統”到“儒道互補”：中國美學的深層積淀
——以李澤厚“巫史傳統說”為中心
《哥倫比亞二十世紀哲學指南》中的李澤厚
《諾頓理論和批評選集》“李澤厚”條
海外書評：李澤厚《華夏美學》英譯本書評之一
海外書評：李澤厚《華夏美學》英譯本書評之二
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李澤厚研究第1輯 作者簡介
趙士林，1954年生，吉林人。1982年吉林大學中文系文學學士，1984年北京大學哲學系哲學碩士（美學專業），1985年考入中國社會科學院研究生院，師從著名學者李澤厚教授，1988年獲哲學博士學位（美學專業）。現任中央民族大學哲學與宗教學系教授、博士生導師，中國社會科學院研究員，美國哈佛大學高級訪問學者，日本東京大學特邀研究員，美國(波士頓)美中文化研究所研究員，北京大學光華管理學院EMBA、北京大學高管研修班、北京大學國學百家講堂特聘教授。兼任中華全國美學會理事。主要著作有《國學六法》、《李澤厚思想》、《中國的思想》（譯）、《當代中國美學研究概述》、《心學與美學》、《心靈學問》、《荀子》、《不識時務》、《交叉的視野》等。趙士林教授學養深厚，見識頗高，加之講課風格深入淺出、幽默風趣，本人不僅被評為北京市教學名師，而且在北京大學光華管理學院、北京大學高管研修班的授課均受到熱烈歡迎。期間，趙士林在山東教育衛視主講的《中國大智慧》、《國學六法》受到學界和觀眾的一致好評，尤其是《國學六法》引起較大反響，在山東教育衛視熱播的同時，由江蘇文藝出版社出版發行，目前銷量已超過七萬冊。同時，由他主講的視頻公開課程“中國傳統文化二十講”在同類課程中點擊率名列前茅。 祖籍河南滎陽，1978年生于甘肅寧縣，現為西南政法大學馬克思主義學院講師。先后就讀于吉林大學行政學院、中國社會科學院宗教所和中央民族大學哲宗學院，分獲法學學士、哲學碩士和哲學博士學位。碩士論文：《我可以希望什么：對康德<純粹理性界線內的宗教>的一種解讀》，博士論文：《<成唯識論>探微——以遮破二執與證有阿賴耶識思想為中心》。著有《佛法講什么》，曾發表有關康德宗教哲學、唯識學論文數篇。主要研究領域：佛教唯識學、宗教哲學。
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