人間詞話-圖文版 本書特色

　　 今天我們所讀到的《人間詞話》并非其廬山真貌。王國維*初的手稿中輯錄了125條詞話，而他在1908年至1909年分三次發表的《人間詞話》中只有其中的63條，另外還增補了一條*為第63條加入通行本中。這64條詞話以唐宋間的經典詞作為骨架，融合中西方審美視角，從“境界”一詞說開去，構建起別具一格的王式美學體系。《人間詞話》不僅震動了中國學界，也震撼了全世界，它被譽為20世紀領先于國際學術界的偉大學術成果。在這里，你可以看到一位晚清文人，在國破山河在的蕭瑟中用筆墨間的雕梁畫棟，向全世界展示著中華民族不朽的文化瑰寶——也許，這便是王國維自己的民族抗爭。   　　此中所蓄幾全是深辨甘苦愜心貴當之言，固非胸羅萬卷者不能道。讀者宜深加玩味，不以少而忽之。……作者論詞標舉“境界”，更辨詞境有隔與不隔之別；而謂南宋遜于北宋，可與頡頏者唯辛幼安一人耳……凡此等評衡論斷之處，俱持平入妙，銖兩悉稱，良無間然。 　　——俞伯平   　　先生之著述或有時而不章，先生之學說或有時而可商，惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。 　　——陳寅恪 　　清人論述，《白雨齋》及《蕙風詞話》，*為時人推重。然求其推究文心，盡極精微，且本末賅備，條貫厘然者，海寧王氏《人間詞話》一編，猶有所長，論詞主境界，不為虛無要渺之談。 　　——戚法仁