圖說中國藝術(shù)史: 商周秦漢書法9 本書特色

藝術(shù)是人生的奢侈品。現(xiàn)代社會的生活方式令人的心靈無時(shí)無地可以安然休憩，空虛焦躁的情緒被城市的風(fēng)塵傳染給每個(gè)在水泥建筑物內(nèi)外日夜忙碌的現(xiàn)代人。中華民族從哪里來?現(xiàn)在何處?又將往何處去?很少人有時(shí)間去思考這些問題。但正如我們不思考天空，天空仍然在我們頭頂一樣，正是這些我們很少有時(shí)間去思考的問題所提示的文化、哲學(xué)內(nèi)涵，映襯得我們的現(xiàn)實(shí)生活更加空虛焦躁。
西哲有言：藝術(shù)與科學(xué)、哲學(xué)(信仰)構(gòu)成人生三大精神支柱。這是人之所以為人的三大必要條件：科學(xué)使我們明白我們所身處的這個(gè)物質(zhì)世界，哲學(xué)讓我們懂得人類的能力與局限，藝術(shù)則讓我們了解他人并享受生活中美的事物。一個(gè)不懂得欣賞藝術(shù)品的人是一個(gè)精神生活上有遺憾的人，一個(gè)人格上不完整的人。自有人類以來，人們就借助藝術(shù)的方式來寄托情感，表達(dá)希望，展現(xiàn)抱負(fù)，將自己對于美好事物的希翼與幻想融注其中。因此，欣賞藝術(shù)品就是通過自己對于美的感悟來了解藝術(shù)品背后的人，而這個(gè)“人”，就是我們自己。美是需要去發(fā)現(xiàn)的，欣賞藝術(shù)品，就是去發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的美。具有這種能力的人，擁有一雙魔法般的眼睛，會隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)生活中的美，隨時(shí)隨地都可以使自己得到美的享受。只有這樣，才有可能令現(xiàn)代人空虛焦躁的心靈獲得撫慰與安憩，得到浸潤與滋養(yǎng)。欣賞藝術(shù)品，讓我們自己活生生的人性和美感經(jīng)驗(yàn)與凝聚在藝術(shù)品中的人性和美感形式相碰撞、相感應(yīng)、相交流，從而言發(fā)我們的智慧與靈性，充實(shí)我們的生命，讓我們在即將到來的或坎坷困頓或順達(dá)暢意的生活中，時(shí)刻都與美相伴，這該是多么令人快意的事!
藝術(shù)發(fā)展的過程是人類文化長河中閃光的軌跡，代表著人類心靈的宏流。明白了藝術(shù)的流變，也就是明白了人性的流變，明白了我們何以有今天的生活方式、交往方式以及我們對待社會和自然的態(tài)度的由來，明白了我們稱為中華文化的生活潮流的來源，也會大致估量出它的現(xiàn)狀，揣摩出今后的走向。總之，藝術(shù)及其流變的故事將會以獨(dú)特的視角展示出入生的絢麗與厚重。
本書遵循慣例，將藝術(shù)限定在視覺藝術(shù)之內(nèi)。以大幅面高質(zhì)量的具有欣賞和收藏價(jià)值的傳世藝術(shù)品名作圖片為主，輔以簡明的文字解說，將讀者直接引領(lǐng)到歷代藝術(shù)品所呈現(xiàn)的美的面前，并交給他們欣賞的門徑與方法。各冊的總論文字按藝術(shù)史專業(yè)的特殊要求，盡可能明晰地勾畫出藝術(shù)歷史發(fā)展的縱向脈絡(luò)，并努力發(fā)掘出其內(nèi)在的規(guī)律——作為藝術(shù)這一反映人類精神活動的獨(dú)特方式的與眾不同的發(fā)展規(guī)律，以此為線，將照亮幽暗歷史的歷代藝術(shù)品作為閃光之點(diǎn)貫串起來。希望閱讀這本藝術(shù)史能使我們對于美的欣賞能力獲得訓(xùn)練，從而在現(xiàn)實(shí)生活中對隨時(shí)隨地都可能存在的美具有更加敏銳、更加深刻的感受能力，借此裝點(diǎn)人生，美化生命，提高生活品質(zhì)，享受更多的生活樂趣。