探索發(fā)現(xiàn).世界未解之謎--世界歷史未解之謎 節(jié)選

　　在古代，由于人們對世界的認識還處于較為原始的階段，所以對許多自然現(xiàn)象也難以做出合理的解釋，因此他們便產(chǎn)生了一種“神”的觀念。　　在世界各地，許多民族都有著自己關(guān)于人類起源的神話和傳說。　　在我國，古代有關(guān)人類起源的神話故事就是女媧造人的傳說。盤古開天辟地后，不知過了多久，女媧忽然出現(xiàn)在了天地間。她在荒涼的世界里漫無目的地游走，感到十分寂寞。有一天，女媧來到了一條河邊，看著自己在水中的倒影，突發(fā)奇想，就按照自己的樣子用水邊的泥巴捏出了幾個泥偶，又對著他們吹了口氣，這些泥偶便有了生命，女媧給他們起名為“人”。　　在埃及神話中，人類是神呼喚出來的。古埃及人認為，遠在埃及出現(xiàn)在這個世界上以前，全能的努神就已經(jīng)存在，他創(chuàng)造了天地的一切，還呼喚蘇比神，于是就有了風(fēng)；呼喚泰富那，于是就有了雨；呼喚哈比，于是尼羅河就流過了埃及。努神一次次地呼喚，萬物就一件件地出現(xiàn)，*后他呼喚出了男人和女人，這些人很快就建造出埃及。努神在完成這些造物工作后，自己化身為男人，統(tǒng)治著大地與人類，成為埃及的**任法老王。　　在基督教中，人們相信上帝造人說。《舊約·創(chuàng)世紀》中記載著，上帝花了五天創(chuàng)造天地間的萬物，到了第六天，他按照自己的外形創(chuàng)造了一個男人，取名亞當(dāng)。他怕亞當(dāng)一個人孤獨寂寞，又用亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐鲆粋€女人，取名夏娃，兩人幸福地生活在伊甸園中。　　不過神話傳說畢竟是人類想象出來的，并不能從科學(xué)的角度提出令人信服的依據(jù)，因此有關(guān)人類起源的話題依舊眾說紛紜。　　達爾文的進化論19世紀，英國生物學(xué)家達爾文提出了進化論學(xué)說，在當(dāng)時的學(xué)術(shù)界掀起了一場軒然大波，他在自己的著作《物種起源》一書中，闡述了生物進化論的思想，并明確指出了“人類的起源和歷史，也將由此得到許多啟示”。為了用客觀事實證明自己理論的正確性，他繼續(xù)努力搜尋各種事實依據(jù)，終于在《物種起源》發(fā)表的12年后，又發(fā)表了《人類的起源與性選擇》這本巨著。在這部書中，達爾文認為人類起源于古猿，經(jīng)過一番激烈的爭論后，科學(xué)界逐漸接受了這個理論。后來，在達爾文的進化論基礎(chǔ)上，又形成了現(xiàn)代的人類起源說。這種理論認為人類是古猿在數(shù)百萬年漫長的時間里，在大自然的影響下漸漸進化而來的。　　不能解釋的疑惑然而，達爾文的進化論并不能解釋所有的疑惑，因為根據(jù)進化論的觀點，森林古猿是經(jīng)過千百萬年的進化才成為今天的人類，但是科學(xué)家迄今為止無法找到這個千百萬年的中間過程，也找不到猿與人之間那個“中間環(huán)節(jié)”存在的任何證據(jù)。按照進化論的假說，人類大約在距今1萬年前才發(fā)展到*原始的階段，有確切文字記載的歷史不過5000年；在幾億年前就不可能有人類的存在，而在人類考古史上所發(fā)現(xiàn)的高度發(fā)達的人類文明，則更是天方夜譚了。　　我們知道，三葉蟲是生活于距今5.6億年前的地球上的一種遠古生物。　　那時的地球按照進化論來推測，應(yīng)該還沒有人類出現(xiàn)；但是1968年，美國的一位化石愛好者在猶他州發(fā)現(xiàn)了幾塊三葉蟲的化石，當(dāng)他用地質(zhì)錘輕輕敲開一塊石片時，吃驚地發(fā)現(xiàn)其中一片上面有一個人的腳印，這個腳印正好踩著下面的三葉蟲。更令人奇怪的是，那個人竟然還穿著便鞋！三葉蟲在地球上存在時間從5.6億年前開始至2.8億年前滅絕，而人類出現(xiàn)的歷史與之相比卻十分短，至于穿上像樣的鞋子不過三千多年，這一切又該作何解釋？海洋是搖籃1960年，英國人類學(xué)家愛利斯特·哈代提出了一種全新的假說，他認為在400萬一800萬年以前，非洲東北和北部由于海水上漲淹沒了大片土地，居住在那里的古猿為了生存，逐步適應(yīng)了海中生活，變?yōu)楹Ｉ鷦游铩Ｔ场！　」蕴岢鲞@種假說，是根據(jù)人類進化中的400萬-800萬年前化石空白期得出結(jié)論的。他認為這一時期內(nèi)人類的祖先不是生活在陸地上，而是生活在海中。他還指出，人類的許多生理特征在別的陸生靈長類動物身上都沒有，而在海豚、海豹等水生哺乳動物身上存在。哈代還用大量的證據(jù)來證明自己的假說：**，人的身體表面裸露無毛，卻有皮下脂肪，這與靈長類動物大大不同，光潔無毛的身體與豐富的皮下脂肪更適宜在較冷的海水中生活并保持體溫。第二，人體無法調(diào)節(jié)對鹽的需求，而且要出汗來調(diào)節(jié)體溫，這是浪費鹽分的，而靈長類動物卻不需要靠出汗調(diào)節(jié)體溫，反而具有對鹽攝人量的控制與渴求的機制，這說明人類是從鹽分豐富的海洋中來。第三，人類以外的靈長類動物都不是游泳能手。這些都說明人類與水的關(guān)系非同尋常。　　……