結(jié)構(gòu)真的是一個(gè)特別神奇的概念，但很多時(shí)候人們都缺少結(jié)構(gòu)觀，探索科學(xué)、藝術(shù)的結(jié)構(gòu)觀念

不能用新的角度，就不能加深認(rèn)識(shí)。

作者自如地運(yùn)用單一結(jié)構(gòu)和復(fù)合結(jié)構(gòu)。在一定程度上，這種運(yùn)用可以被視為兩者之間的一處游隙；缺少某種結(jié)構(gòu)或架構(gòu)的單一概念，很難把事情說(shuō)清。

結(jié)構(gòu)是相通，思想更要貫通

這是本哲學(xué)化的書，講科學(xué)同人文藝術(shù)之間的差別，這實(shí)在不容易理解，特別是對(duì)于我們這種缺乏科學(xué)哲學(xué)和人文理論訓(xùn)練的中國(guó)人而言，讀起來(lái)費(fèi)勁。之所以買它，全因?yàn)檫@套書比較有名而已。

這本書列舉了不少的材料，涉及多領(lǐng)域，多學(xué)科，有分析，有觀點(diǎn)，比較前沿。頗有學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)價(jià)值。

科學(xué)與藝術(shù)中的結(jié)構(gòu)，理論著作

結(jié)構(gòu)存在于人的心靈之中，科學(xué)與藝術(shù)展現(xiàn)了其形式

在本書收載的八篇論文中，對(duì)結(jié)構(gòu)的觀察貫穿始終。文章突出了多種學(xué)科中結(jié)構(gòu)自身的滲透性、復(fù)雜性和多樣性。作者自如地運(yùn)用單一結(jié)構(gòu)和復(fù)合結(jié)構(gòu)。在一定程度上，這種運(yùn)用可以被視為兩者之間的一處游隙；缺少某種結(jié)構(gòu)或架構(gòu)的單一概念，很難把事情說(shuō)清。然而，單一結(jié)構(gòu)的連接導(dǎo)致了可能的無(wú)限多元化結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)。比較老的作品，翻譯一般，語(yǔ)言拗口難懂，長(zhǎng)句子令人眼暈，隨便看看還可以的。

學(xué)科越分越細(xì)，學(xué)人的眼界也越來(lái)越來(lái)窄，看看西人這樣的著作，回到通天人之際的學(xué)問(wèn)。適合文史愛(ài)好者閱讀。