掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
古文觀止 版權信息
- ISBN：9787547008928
- 條形碼：9787547008928 ; 978-7-5470-0892-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
古文觀止 本書特色
《古文觀止》：花*少的錢買*好的書做*成功的人，讓更多的經典走入尋常百姓家，讓全民走向閱讀社會現實生活中充滿了龐雜無效的信息。今天，一個人能否成功，很大程度上取決于他對有效信息的選擇能力。而書籍正是有效信息的*佳載體。所以，溫總理說：“書籍本身不可能改變世界，但是讀書可以改變人生，人可以改變世界?！庇谑?，一些出版人提出了“*實惠、*經典、*實用”的出版理念，讓大眾讀者能夠“花*少的錢，買*好的書，做*成功的人”?！?實惠”，是指讀者花同樣的錢可以買到兩倍甚至三倍于其他圖書的高質量有效內容；“*經典”，是指選取各類圖書中歷時*久、*受大眾推崇的經典書籍，請專家釋義點評，讓讀者躲避試錯的陷阱；“*實用”。是指增加了更多的細節展開和實用功能，使讀者能夠學以致用，奠定事業成功的基石。選本涵括先秦至明末170余篇文辭優美的傳世散文。題解+注釋+白話翻譯，使您輕松閱讀古文，一本書伴讀一生。超低價格饋饗熱愛古典散文的優質讀者。
古文觀止 內容簡介
《古文觀止》是編定于清代康熙三十三年(1694年)的一個古文選本。其編者吳楚材、吳調侯叔侄為浙江山陰籍的民間學人。他們編選((古文觀止》的*初目的在于為學生提供學習語文及應對科舉策論的教材?！豆盼挠^止》一出，即在城鄉廣為流傳，其影響長達三百年之久。
“觀止”二字，出自《左傳·襄公十九年》：吳季札在魯國賞周樂，至《韶》舞，贊嘆“德至矣哉!大矣”，認為無美不具，于是說：“觀止矣?！睍麨橛^止，意在力圖選編達到盡善盡美，無以超越?！肮盼摹敝τ谥袊糯奈难陨Ⅲw文章。散文是相對于有韻的詩詞歌賦而言的，它不拘韻律，形式靈活，從文體上說包括歷史散文以及論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀等類。
《古文觀止》所選文章上起周代，下至明末，共十二卷，以時代為經，以作者為緯，將幾千年來中華民族的散文佳作囊括其中，反映了中國古典散文的簡明發展歷程、中華文明和傳統文化的傳承與精髓、歷代知識分子生存的狀況與思想狀態以及文學寫作的方法與技巧等諸多方面的內容。
古文觀止 目錄
卷一 周文
鄭伯克段于鄢
石碚諫寵州吁
臧僖伯諫觀魚
曹劌論戰
齊桓公伐楚盟屈完
宮之奇諫假道
子魚論戰
介之推不言祿
展喜犒師
燭之武退秦師
蹇叔哭師
卷二 周文
王孫滿對楚子
齊國佐不辱命
歸晉知營
祁奚請免叔向
子產告范宣子輕幣
晏子不死君難
季札觀周樂
子產論政寬猛
吳許越成
卷三 周文
卷四 秦文
卷五 漢文
卷六 漢文
卷七 六朝唐文
卷八 唐文
卷九 唐宋文
卷十 宋文
卷十一 宋文
卷十二 明文
鄭伯克段于鄢
石碚諫寵州吁
臧僖伯諫觀魚
曹劌論戰
齊桓公伐楚盟屈完
宮之奇諫假道
子魚論戰
介之推不言祿
展喜犒師
燭之武退秦師
蹇叔哭師
卷二 周文
王孫滿對楚子
齊國佐不辱命
歸晉知營
祁奚請免叔向
子產告范宣子輕幣
晏子不死君難
季札觀周樂
子產論政寬猛
吳許越成
卷三 周文
卷四 秦文
卷五 漢文
卷六 漢文
卷七 六朝唐文
卷八 唐文
卷九 唐宋文
卷十 宋文
卷十一 宋文
卷十二 明文
展開全部
古文觀止 節選
《古文觀止》是編定于清代康熙三十三年(1694年)的一個古文選本。其編者吳楚材、吳調侯叔侄為浙江山陰籍的民間學人。他們編選《古文觀止》的*初目的在于為學生提供學習語文及應對科舉策論的教材?！豆盼挠^止》一出，即在城鄉廣為流傳，其影響長達三百年之久。“觀止”二字，出自《左傳·襄公十九年》：吳季札在魯國賞周樂，至《韶》舞，贊嘆“德至矣哉!大矣”，認為無美不具，于是說：“觀止矣。”書名為觀止，意在力圖選編達到盡善盡美，無以超越。“古文”著力于中國古代的文言散體文章。散文是相對于有韻的詩詞歌賦而言的，它不拘韻律，形式靈活，從文體上說包括歷史散文以及論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀等類?！豆盼挠^止》所選文章上起周代，下至明末，共十二卷，以時代為經，以作者為緯，將幾千年來中華民族的散文佳作囊括其中，反映了中國古典散文的簡明發展歷程、中華文明和傳統文化的傳承與精髓、歷代知識分子生存的狀況與思想狀態以及文學寫作的方法與技巧等諸多方面的內容。
古文觀止 相關資料
插圖：春天，魯隱公打算去棠地觀看捕魚。臧僖伯勸阻道：“一切東西，與祭禮戰爭無關，它的材料不能夠用來做器用，那么，國君就應不去理會它。國君所要做的是引導百姓走向正軌和實用。所以演習大事來衡量器物是否合于法度就叫做正軌；擇取材料來顯示物的文采就叫做實用；不軌不物就是亂政。亂政屢行，國家就會衰敗。因此春夏秋冬帶有演習武事的田獵活動，都在農閑時進行。每三年，還要出兵演習，進城檢驗軍隊。整隊歸來，到宗廟祭祖宴飲，計算軍用器械和所獵獲的禽獸。這是為了顯示車服旌旗的文采，表明貴賤等級，分別等第行列，依少長次序前進或后撤，演習上下有別的威儀啊。鳥獸的肉，不能放入祭器，皮革、齒牙、骨角、毛羽，不能做禮器，國君就不必親自射獵。這是古時的制度啊。至于山林河湖的物產，普通器具的材料，那是下級人員的事，臣下的職責，不是國君所應參與的?！彪[公說：“我要巡視邊境?！庇谑侨チ?，在那里陳設出各種捕魚的設備觀看。僖伯托病沒有同往。史書上說：“隱公陳設漁具在棠的地方。”認為這種做法不合禮，并且說明棠是遠離國都的地方。曹劌論戰莊公十年《左傳》本文記述了公元前684年齊魯兩國在長勺發生的一次戰役。曹劌以他的智慧謀略，幫助魯莊公正確地選擇戰機，以弱勝強，擊敗了齊國的軍隊。曹劌指出，民心是決定戰爭勝負的關鍵因素，在戰場上則要等待并把握戰機。
古文觀止 作者簡介
李伯欽，1963年生于北京。1985年畢業于北京大學中文系。在中華書局從事編輯工作八年，后期負責《國務院古籍整理簡報》的編輯和出版。1997年任智品書業（北京）有限公司董事長兼總編輯，先后策劃和主編的出版項目有《唐宋八大家全集》、《康熙字典》、《說文解字》、《中國歷代碑刻書法全集》、《百衲本二十四史》等。
書友推薦
- >
名家帶你讀魯迅:故事新編
- >
山海經
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
自卑與超越
- >
人文閱讀與收藏·良友文學叢書:一天的工作
- >
詩經-先民的歌唱
- >
煙與鏡
- >
二體千字文
本類暢銷
