中國古代寓言故事(增訂版)小學(xué)部分 內(nèi)容簡介

本書所收我國古代寓言,按照思想內(nèi)容,可以概括成三類。
**類是以生動活潑的比喻講出深刻的哲理,不僅給人以美的享受,而且給人以智慧。我國自先秦開始,就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言,形成中國古代寓言的一大特色,其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝,入本書的《莊子》中的《埳井之蛙》說明世界的廣大,人們不可以囿于自己狹小的見聞而妄自尊大。《列子》中的《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體,沒有什么地方?jīng)]有氣體;地不過是土塊積成的,土塊塞滿了四方,沒有什么地方?jīng)]有土地。因此,憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無根據(jù)的。《畫鬼*易》說明從客觀實際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事是*難的,非下苦功夫不可。而遠(yuǎn)離實際瞎說一氣,則是容易的。
還有更多的寓言從反面辛辣地諷刺了唯心主義、形而上學(xué)的種種表現(xiàn),惟妙惟肖地刻畫了一些死抱住形而上學(xué)不放的各種丑態(tài)。《揠苗助長》告訴人們違反客觀規(guī)律作出的愚蠢行動,是多么的荒唐可笑;《穿井得一人》說明進(jìn)行調(diào)查研究,只憑道聽途說和主觀推想,就難免不出差錯;至于《鄭人買鞋》里的鄭人,更是教條主義的典型。
第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的,其中也有許多給人以積極的啟示。《嚙鏃法》說明心術(shù)不正,為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的;《何待來年》、《猩猩嗜酒》勸人有錯就改,不要借故推托,明知故犯;《蜈蚣自大》、《恃勝失備》教育人們不要驕傲自滿,盲目輕敵。
這一類故事當(dāng)中也有一些消極因素,如宣揚(yáng)安分守己、因果報應(yīng)的陳腐觀點,對于這些我們應(yīng)該善于鑒別,給予必分析和批判。
第三類是“揭發(fā)伏藏,顯其弊惡”,具有諷刺性的。其中有些是針對時政,痛斥惡俗陋習(xí)的,在一定程度上暴露了封建社會的黑暗和腐朽。《強(qiáng)取人衣》、《高昕嗜殺》揭示出世上惡人的巧取豪奪和極端殘忍;《更渡一遭》、《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭雁》斥責(zé)了那種崇尚空談,進(jìn)行毫無意義的爭辯的風(fēng)氣;《黠揉媚虎》、《山魅漆鏡》指明了喜歡逢承、厭惡批評都會自食惡果;《迂儒救火》、《傅顯》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。
此外,還有專講學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及斗爭藝術(shù)的,特別有幾篇關(guān)于伯樂相馬的故事,今天讀起來更覺得有新的意義。