2007-咬文嚼字(合訂本) 節選

是要有一點精神的
    (代  序)
    郝銘鑒
    《咬文嚼字》創辦于1995年1月。自創刊號起一直是32
開，48面，每月㈩版一期。這是一份典型的資歷淺薄、形態簡陋
的小刊物。在刊物的茫茫林海中，這樣的小刊物怎樣謀求自身
的發展呢?回首十三年的辦刊歷程，我們的體會是，人是要有一
點精神的，同樣，刊物也是要有一點精神的。
    **，刊物要有定力，不能東張西望。正如“文章合為時而
著，歌詩合為事而作”一樣，《咬文嚼字》也是應運而生，應時而
編。針對社會語文生活的混亂狀況，《咬文嚼字》的辦刊宗旨是：
宣傳語文規范，傳播語文知識，引導語文生活，推動語文學習。
《咬文嚼字》的讀者對象原定五種人：編輯、記者、校對、節目主
持人、廣告制作人；后來根據有關領導部門的指示，又增加了兩
種人：中學語文教師和文秘人員。這七種人構成了社會語文生
活的主體。根據讀者對象的特點，《咬文嚼字》強調的是內容的
針對性、知識的實用性和文風的樸實性。這就是《咬文嚼字》的
定位。
    《咬文嚼字》問世以后，受到了社會的廣泛關注。當時的國
 家語委主任、現在的全國人大副委員長許嘉璐先生曾在給編輯
部的信中，稱贊《咬文嚼字》“言之有物”，“形式活潑”，“辦法新
穎”，并在一次會議上贊揚《咬文嚼字》是“小刊物，大眼光；小文
章，大手筆；小角度，大視野”。著名語言學家呂叔湘先生注視著
《咬文嚼字》的每一步發展，他曾公開表示：“辦一個刊物，專門
糾正語言文字使用中的毛病，這是我多年的希望。《咬文嚼字》
就正是我想象中的那樣一本刊物。”[海的老市長汪道涵先生
曾在住院期間接見本刊編輯，對《咬文嚼字》作了充分的肯定：
“你們糾正的是一字一詞的錯誤，實際上是在維護中華文化的
大廈。”
    然而，《咬文嚼字》的定位也一直受到有意無意的質疑和干
擾。有人認為刊物的學術含量不足，大量做的是語文教師的評
改工作，就字詞論字詞，而且東一榔頭西一棒子，缺乏學科的系
統性。他們建議增加語言的基礎研究和漢字的文化探索，增強
刊物的理論色彩。
    也有人認為《咬文嚼字》的市場意識不強，沒有抓住學生這
一*龐大的讀者群體，文字雖然淺顯但并沒有考慮學生口味。
他們建議應和教學同步，大量增加教學輔導的內容，還可以刊
登學生作文。有些校長明確表示，如果刊物調整定位的話，他們
可以組織學生訂閱。
    這使我們想到了電影《少林寺》中的一個鏡頭，面對外界的
誘惑，師父問徒弟：“汝心能持否?”持．是人的定力的表現。對于
一個刊物來說，定力意味著自信心、意志力和責任感。值得慶幸
的是，辦刊十三年來，在刊物定位方面，《咬文嚼字》從來沒有發
生過動搖。刊物編輯部的年輕人都是語言學科班出身，學術對
他們有強大的感召力，但他們不愿意走進象牙之塔，脫離社會
語文生活搞純學術研究；他們也不愿意為了增加印數，增加經
 濟效益，放棄自己的文化追求，讓《咬文嚼字》變成教輔刊物。如
果說語言是片森林，在我們心中，《咬文嚼字》就該是啄木鳥；如
果說語言是條大河，《咬文嚼字》就該是護堤人；如果說語言是
座高山，《咬文嚼字》就該是山上的一塊生意盎然的植被。我們
堅持自己的定位，是因為愿意自覺承擔這樣的社會責任。
    第二，刊物要有勇氣，不能瞻前顧后?！兑慕雷帧凡煌谝?br /> 般刊物，它具有鮮明的批評性。本刊曾擬過一條廣告語：“咬書
咬報咬刊，咬天下該咬之錯；嚼字嚼詞嚼句，嚼世上耐嚼之文。”
它強調的便是刊物的批評特質。今天，咬文嚼字已不僅是語文
學習的有效途徑，也．是社會文化批評的重要組成部分；通過咬
文嚼字，既能加深對文本的理解，又能維護漢語的文化品質。而
真正的文化批評，沒有勇氣是不行的?！兑慕雷帧返挠職庵饕?br /> 表現在以下方面：
    首先是挑戰名家的勇氣。名家，是社會的文化形象，他們為
萬眾所矚目，具有特殊的影響力，而中國社會歷來有為尊者諱
的傳統。要不要點名批評，能不能批評名家，本刊在創辦之初，
曾為這些問題困擾不已，特地請教過呂叔湘先生。呂先生說：
“我在生病，醫生讓我打針吃藥，我能把醫生當敵人嗎?”這句話
大大鼓舞了我們的士氣。本刊創刊號上，便刊出了批評華君武
先生漫畫中的錯字的文章。華老非但不以為忤，還寫信給我們
說“老漫畫作者寫錯字與庶民同罪，不必客氣”：他“不想做死不
悔改的錯字派”。2000年我們又“咬”了以王蒙為代表的十二位
作家，同樣取得了良好的社會效果。不少作家都公開表態：“只
要有利于語文規范化，甘愿做《咬文嚼字》的靶子。”后來我們曾
由此形成了“三抓”的選題方針：抓龍頭單位，抓公眾人物，抓典
型差錯。
    其次是干預生活的勇氣。我們承認《咬文嚼字》是一個小刊
 物，但我們從來不因刊小而自慚形穢，相反，總是抓住一切機
會，發出自己的聲音，推動語文生活的健康發展。所謂干預生
活，便是積極地影響生活，引導生活。具體做法有三點：一是組
織大型的查錯活動，自1995年創刊以來，幾乎每年一次。如
2004年的“給城市洗把臉”，得到了北京、天津、上海、重慶等十
二座城市的支持，有些市長親自過問這項工作。前不久編輯部
有人重游故宮，看到本刊指出的差錯已經得到糾正，大家都為
自己在凈化語文環境方面所取得的成效而感到高興。二是開展
出版物檢測工作。據不完全統計，我們檢測過的圖書不少于
3000種．期刊不少于1000種，報紙不少于100種。在大量檢測
數據的基礎上，本刊在慶祝創刊十周年的時候，公布了《當代漢
語出版物中*常見的100個別字》，在社會上引起了強烈反響，
不少新聞出版單位都把它作為重要的業務學習材料。三是開辦
咬文嚼字講習所，培養咬文嚼字骨干，壯大咬文嚼字隊伍。現已
舉辦了三期，得到了學員的高度評價。
    再次是學術攻關的勇氣。在語文運用十，經常有一些難題，
讓人舉棋不定。“唯一”還是“惟一”?“想象”還是“想像”?“1990
年代”的說法行嗎?叢書名用書名號還是引號?……這些問題丁
具書上查不到答案，專家們又說法不一，成了文字運用中的攔
路虎。本刊為此特開辟《百家會診》專欄，請各路高手集體攻關，
取得了顯著的效果。比如“唯一”還是“惟一”，在討論中梳理了
兩千多年來“唯”“惟”的使用情況，*后得出結論：“唯一”更符
合現代人的使用習慣。這一結論現已為新版《現代漢語詞典》所
認同。
    第三，刊物要有智慧，不能平鋪直敘。《咬文嚼字》創刊時，
全國已有8000多種刊物，要在其中爭得一席之地，其難度是可
想而知的。一個刊物要打開局面，可以投入資金作廣告宣傳，也
 可以依靠相關部門協助作行政推廣，但事實證明，*可靠的還
是充分發揮編輯的創造力。編輯的智慧是*大的財富。一個刊
物要能持續性地發展，沒有編輯智慧是難以想象的。
    《咬文嚼字》的編輯智慧主要體現在以下幾個方面：
    一日打破思維慣性．出奇制勝。比如創刊前夕，全國征訂，
結果十分可憐：上海報數55冊，全國總共不過500冊。我們冒
險印了2萬冊。怎么推銷呢?后來想到了一個“向我開炮”的點
子，號召讀者向即將出版的《咬文嚼字》“開炮”，查出一處差錯
獎勵1000元。這是_條富有新聞價值的材料，一下子吸引了
媒體的關注，成了當時轟動一時的文化新聞。創刊號2萬冊全
部售罄，還先后重印了兩次?？飭涡斜局赜?，這在當時也是
十分罕見的。
    二日突破自身局限，借船出海?！兑慕雷帧樊吘故切】?br /> 物，其影響力還是有限的。怎樣讓我們組織的查錯活動，取得
*大的社會反響呢?我們的做法是借助強勢媒體發力。比如
1995年組織的“三報一刊有獎競查”，由于解放日報、文匯報、
新民晚報配合宣傳，在社會上造成了強大的聲勢，以至到了查
錯那天，出現了一報難求的局面。2006年組織讀者查“春晚”
差錯。更是一呼百應，查者云集。央視的巨大影響力，“春晚”的
巨大吸引力，為這一活動集聚了空前的人氣。當查錯結果公布
時，全國媒體都爭相刊載。   
    三日捕捉社會熱點，趁熱打鐵?！兑慕雷帧凡⒎切侣勵惪?br /> 物，但適當沾上一點新聞色彩，往往會使刊物更富有活力和靈
氣。比如當“PK”“忽悠”這類新詞新語流行時，我們會及時組織
專家開展研究，告訴讀者這些詞語的來龍去脈。當“七月流火”
“愿景”“超女”這類詞語成為新聞話題時，本刊也會發表相關
文章參與討論，讓讀者從語言角度開展思考。這種趁熱打鐵的
 做法，提高了刊物介入社會生活的程度，也進一步縮短了和讀
者的距離。
    四日善于點鐵成金，別開生面。比如有一篇稿子，是批評趙
忠祥的。趙忠祥說小鴿子剛孵化出來，如果吃不到“鴿乳”就會
餓死。批評者認為鴿子不是哺乳動物，何來“乳汁”一說?本刊編
輯覺得言之有理，決定采用。后來又聽人說確有“鴿乳”，編輯為
慎重起見，把稿子撤了下來。經過再三查閱資料，*后向信鴿協
會求教，才知道小鴿子剛孵出時，大鴿子的嘴里會分泌出白色
的漿汁，養鴿人習慣稱之為“鴿乳”。由此可見，批評稿只知其
一，不知其二，不能采用。如此處理，當然不錯，但只是屬于常規
思路。本刊編輯部覺得批評稿寫得不錯，不用可惜，而“鴿乳”一
般讀者并不知情，也有介紹一下的必要，于是別出心裁，另設了
一個欄目《撤稿札記》，既刊出了批評稿，又刊出了“批評”不能
成立的“調查紀實”。稿件刊出以后，讀者稱贊有耳目一新之感。
    第四，刊物要有激情，不能敷衍塞責。一個刊物在剛創辦
時，往往會熱情如火，虎虎有生氣；幾年以后，便會漸露頹色，疲
于奔命。所以前輩出版家說過，辦刊物往往開始時是人辦刊物。
到后來便是刊物辦人，捉襟見肘，得過且過。我們要求編輯部同
仁要始終保持激情洋溢的精神狀態。
    首先是對母語要充滿熱情?！兑慕雷帧肪庉嫴康某蓡T，不
但應該是語文法規的堅定的執行者、熱情的宣傳者，還應該是
一個執著的研究者，要從學術層面對語文法規的完善和科學．
盡到一個語文工作者的責任。同時，還要時刻關注社會語文生
活的發展和變化，及時捕捉值得在刊物上談論的語言現象。
    其次要對《咬文嚼字》刊物充滿熱情。為了保證刊物的質
量，編輯部作出了一系列的規定。比如，每采用一篇稿子，至少
要查閱三部工具書；每一期校樣，至少要有十個校次；每一期成
 品，至少要有五人重新審讀。2002年7月，本刊曾出過一次技
術事故，電腦莫名其妙地刪去了六篇文章的**行文字。當我
們發現這一情況時，刊物已經全部發出。為了維護刊物的形象，
我們沒有采取下期更正的常規做法，而是毅然決定這期刊物全
部重印。這一處理雖然蒙受了經濟損失，卻贏得了讀者信任。讀
者在來信中說：“為漏印六行字而重印整本刊物，這種舍財取
信、視讀者為上帝、視質量為生命的大義之舉，在讀者心中樹立
了一座永遠的豐碑。”
    另外還要對讀者充滿熱情?！兑慕雷帧纺苡薪裉斓某煽儯?br /> 和讀者的支持是分不開的?！兑慕雷帧返淖x者是極其認真的讀
者，極其可愛的讀者。我們曾經說過，本刊至少有十萬名義務校
對，刊物上一個標點的失誤二都會有幾百位讀者來信?？锷险f
迫擊炮是“輕武器”，部隊的讀者立即來信告訴我們，迫擊炮有
160毫米、120毫米、82毫米、60毫米四種，除了60毫米一個人
可以背著走外，其他的都不是輕武器，160炮豎起來有兩層樓
高呢。刊物上說圣馬力諾是“教皇國”，熟悉歐洲史的讀者立即
告訴我們，圣馬力諾早在公元1263年便制定了共和法規，它是
歐洲*古老的共和國。為了回報讀者，我們提出了“全方位掃
描，零距離貼近，無障礙閱讀”的編輯方針，并建立了讀者俱樂
部，開通了熱線電話。我們在為讀者服務的過程中獲得了*大
的二陜樂。   
    有讀者曾通過“熱線電話”問：國民黨以“焦土抗戰”為名點
燃的長沙大火，為什么又名“文夕大火”?接聽電話的同志遍查
資料，沒有找到答案，*后向湖南省方志辦公室、湖南省圖書館
求援，才算揭開謎底。原來這是“韻目代日”的產物。“長沙大火”
發生在1938年1 1月12日，12日這天的韻目是“文”字，大火
是在晚上點燃的，故稱為“文夕大火”。當我們把查得的結果告
 訴讀者時，那位先生非常激動地說：“想不到長期沒解決的問
題，《咬文嚼字》這么快就給了我答案。”“熱線電話”溝通了我們
和讀者的感情。
    *后，再講一個讀者故事。2002年5月，電子信箱里收到
一封郵件，是廣西北海一位讀者發來的。他說當年自己是上海
的支邊青年，現在已經退體。在他的書架上立著1995年到
2000年六本《咬文嚼字》合訂本。這都是他年過八甸的父親在
上海買了寄給他的。去年剛寄書不久，父親便過世了。今年只能
讓七十多歲的老母親接手買合訂本。她老人家不知《咬文嚼字》
為何物，為了兒子，從靜安寺一直走到原新華電影院，才算買到
一本。讀了這個故事，編輯部同志都很感動。試想一下，一個匕
十多歲的老人，為了一本自己不知為何物的《咬文嚼字》，一連
走了幾站路，問遍一個個書攤，一家家書『占，這是多么感人的
場面啊!想到這位老太太，我們怎能不兢兢業業地編好自己的
刊物呢?
    (原文發表于《傳媒》雜志2007年第1期)

城市簡稱十二問
◆黃  青
    一、成都是四川省省會，中國
    著名的歷史文化名城，它有個漂亮
    的簡稱“蓉”。你知道這個簡稱的來
    歷嗎?
    二、南昌是軍旗升起的地方，
    舉世聞名的城市。南昌簡稱“洪”，
    原因何在?
    三、重慶物華天寶，地產豐
    盈．是我國長江上游和西南地區的
    *大城市，它的簡稱是“渝”。你能
    說出這個簡稱的來歷嗎?
    四、南寧是廣西壯族自治區
    的首府，簡稱“邕”你知道“邕”字
    的來歷嗎?
    五、廈門是一座風光旖旎的
    海港城市，馳名四海的通商口岸，
    它有個富有詩意的簡稱“鷺”。你知
    道這個“鷺”從何mf來嗎?
    六、貴陽是貴州省的省會，簡
    稱“筑”。你知道其中的緣由嗎?
    仁、南京是我國著名的歷史
文化名城，簡稱“寧”。此“寧”從何
而來?
    八、廣州是我國華南地區的
中心城市，有巾國“南大門”之稱．
簡稱“穗”，你知道這一簡稱的由來
嗎?
    九、福州市是福建省的省會，
它也有一個引人遐想的簡稱“榕”。
福州何以簡稱“榕”?
    十、深圳這座以現代化、年輕
化而著名的新型城市，簡稱“鵬”。
你能說出為什么有這樣一個稱呼
嗎?
    十一、開封是我國七大古都
之～．國務院首批命名的歷史文化
名城之一，簡稱“汴”。你能說出這
個簡稱的來歷嗎?
    卜二、紹興是魯迅先生的故
鄉，歷史悠久，，名人薈萃．索有“名
士之鄉”的美譽。它的簡稱是“越”
你知道其中的的原因嗎?
 《佛源詞語十二問》
  參考答案
  一、“剎那”在古印度川作*
短的時間單位有人根據《大唐西
域記》一書的汜載來推算．“剎那”
的時間量值大約是1秒的1/75。
    二、佛教有三寶，即教主釋迦
牟尼為“佛寶”．經籍教義為“法
寶”，弘揚佛法的僧團為“僧寶”。
“三寶殿”即佛殿。佛教規定，上佛
殿禮拜、誦經、供養時，必須恭敬肅
穆，不得隨意在佛殿閑逛、閑聊。
    三、《長阿含經》《智度論》等
  佛教經籍稱。以須彌山為中心，以
  鐵圍山為外郭，為一個小世界。一
  千個小世界為“小干世界”，一十個
  “小千世界”為“中千世界”，一十個
  “中千世界”為“大千世界”。后用
  “大千世界”來指廣大無邊的小存
  空間
    四、“六根清凈”的“六根”，亦
  名“六情”，佛教認為眼、耳、鼻、舌、
  身、意等六者，具有攝取相應之六
  境(色境、聲境、香境、味境、觸境、
法境)產生相應之六識的功能，是
罪孽的根源，故名。這里的“根”有
根源、源頭的意思
    五、佛家多選擇名山創建寺
院，因渭*初在某個名山建立寺院
為“開LlJ”，引申指寺院的**代住
持，即開山祖師。
    六、“神通”本指通過修煉獲
得的神秘力量佛教認為．佛、菩薩
有“五神通”：“神足通”．能飛天入
地，出人二三界；“天眼通”，能見世問
種種形色；“天耳通”。能聞世問種
種聲音……“神通”現泛指特別高
強的能力。
    七、“五體投地”的“五體”，義
稱“五輪”，指雙肘、雙膝和額頂。
    八、“因緣”是梵文Hetuprataya
的意澤。佛教教義認為，在產生
“果”的過程中，起主要直接作用的
條件是“因”，起問接輔助作用的條
件是“緣”。“因緣”的本義就是造成
結果的各種條件和因素。
    幾、佛教中的“圓通”，指修行
達到的一種境界，意思是圓融無
礙，智慧神通?！度胤〝怠方忉屨f：
“性體周遍日圓，妙用無礙日通。乃
一切眾生本有之心源，諸佛菩薩所
證之圣境也。”
    十、撞鐘在寺院中是很重要
  的一項活動，意在警覺僧眾，消除
  昏惰，精進修煉。“做一天和尚撞一
  天鐘”是說要做好和尚，就要撞好
  每一日鐘，暗含每日精進之意。
    十一、佛教中的“祝愿”，又作
 “咒愿”，是指僧人于受食等活動之
  際，以唱誦或敘述咒語的方式為眾
  生祈愿。 
一份書單參考答案
原題載二O0七年**期封二
    1．《北京耒
的檢察官》中的
“耒”字，應該為
“來”。耒，音，
指古代的一種農
具，不是“來去”
的“來”。
    2．《朱子家
訓·道德經·曾廣
賢文》中的“曾廣
賢文”，應該為
“增廣賢文”?！对?br /> 廣賢文》是我國
古代流傳甚廣的
蒙學讀本，作者
和成書年代已不
可考。“增”即增
加、增補的意思。
  3．《格言聯壁》中的“聯壁”，應
該是“聯璧”，意思即并列的美玉。
該書是我國古代的格言集錦，每一
條格言形式上都比較整齊，大都是
兩兩相對，故日“聯璧”。   
    4．《民國版雀巢人物畫稿三千
法》中的“雀巢”應該為“雀
。巢”。該書作者王云軒，號“鶴巢”，近。
代著名畫家，常署名“口巢”。   
    5．《黿腦啟示綠》的書名用的
是繁體字，不規范，應該用簡化字
“啟”字是錯字，正確的是“獸”   
    6．《親合力》中的“親合”應該
是“親和”，“親和力”是兩種或兩種
以上的物質結合成化合物時相互
作用的力。歌德自己說，他正是用
這一化學名詞給小說命名的。
    7．《蒙學精萃鋼筆楷書字帖·
四書》中的“精萃”應該是“精粹”，意
為精華。
    8．《官場現行記》中“現行”應
是“現形”，意為現出原形。該書是
清人李寶嘉撰寫的一部諷刺官場
腐敗、揭露官場丑惡的小說。