《名家通識講座書系》總序
**講 什么是醫(yī)學(xué)史？
　一 更全面地理解醫(yī)學(xué)
　二 醫(yī)學(xué)史教學(xué)的目的
　三 醫(yī)學(xué)史與其他學(xué)科的關(guān)系
第二講 人類社會早期的疾病與衛(wèi)生保健活動
　一 古老的疾病
　二 社會發(fā)展與疾病演化
　三 早期的疾病觀念與治療
　四 文明古國的醫(yī)療保健
　五 其他古老文明的醫(yī)療保健活動
第三講 體液論及其對西方醫(yī)學(xué)的影響
　一 體液論的起源
　二 希波克拉底學(xué)派的體液論
　三 體液論的基本原理
　四 體液論的發(fā)展：蓋侖的集大成工作及其對后世的影響
第四講 亞歷山大利亞時期的醫(yī)學(xué)知識與實(shí)踐
　一 人體解剖傳統(tǒng)的建立
　二 醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的編輯
　三 醫(yī)學(xué)學(xué)派
第　五講 中古時期的醫(yī)學(xué)
　一 歐洲中世紀(jì)早期的醫(yī)學(xué)（5—10世紀(jì)）
　二 阿拉伯醫(yī)學(xué)（8—12世紀(jì)）
　三 中世紀(jì)晚期的歐洲醫(yī)學(xué)
　四 中國中古時期的醫(yī)學(xué)
第六講 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的初創(chuàng)
　一 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的開端：從人體解剖學(xué)到傳染病的新解釋
　二 新理論與新方法
　三 臨床醫(yī)學(xué)的誕生
第七講 生物醫(yī)學(xué)體系的建立
　一 基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的興起
　二 預(yù)防醫(yī)學(xué)的發(fā)展
　三 醫(yī)學(xué)組織與政府職權(quán)
第八講 中西方醫(yī)學(xué)交流：從人痘到牛痘
　一 天花與人痘接種
　二 人痘接種的西傳
　三 牛痘接種術(shù)的東傳
　四 牛痘接種術(shù)傳華的見證——《英吉利國新出種痘奇書》
　五 《種痘奇書》背后的幾位人物
　六 天花的消滅
第九講 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育
　一 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的興起
　二 后來居上：美國的醫(yī)學(xué)教育
　三 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的成就及問題
　四 中國的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育
第十講 藥物治療革命：“魔彈”的發(fā)明
　一 早期的藥物
　二 藥物的實(shí)驗(yàn)研究
　三 尋找“魔彈”
　四 從磺胺到青霉素
　五 維生素的發(fā)現(xiàn)
　六 胰島素的發(fā)現(xiàn)
　七 分子生物學(xué)與新藥物
第十一講 AIDS：從疾病史到社會史
　一 艾滋病的發(fā)現(xiàn)
　二 病原體HlV的發(fā)現(xiàn)
　三 研究模式的轉(zhuǎn)變：慢性病觀念的影響
　四 新觀念的提出
　五 艾滋病對中國的影響
第十二講 當(dāng)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的成就與挑戰(zhàn)
　一 疾病控制
　二 醫(yī)學(xué)技術(shù)
　三 醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和醫(yī)療保障體系
　四 醫(yī)學(xué)倫理與法律
第十三講 現(xiàn)代醫(yī)療保健中的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)
　一 西方醫(yī)學(xué)；中擊下的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)
　二 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的變革
　三 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的復(fù)興
　四 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對現(xiàn)代醫(yī)療保健的影響
　五 如何評價中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)療保健中的價值
第十四講 追問醫(yī)學(xué)的本質(zhì)與價值：從生命倫理到醫(yī)學(xué)人文
　一 生命倫理學(xué)的興起
　二 生命倫理學(xué)理論的建構(gòu)
　三 醫(yī)學(xué)人文教育的興起
　四 呼喚醫(yī)學(xué)的人文關(guān)懷
第十　五講 醫(yī)學(xué)史研究的問題與方法
　一 歷史上的醫(yī)生以及醫(yī)學(xué)的觀念與實(shí)踐
　二 醫(yī)學(xué)史研究中的醫(yī)學(xué)編史學(xué)轉(zhuǎn)向
　三 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)史研究中的幾個主要領(lǐng)域
　四 醫(yī)學(xué)史研究的現(xiàn)代方法
　五 疾病史研究
　六 當(dāng)代中國的醫(yī)學(xué)史與疾病史研究
主要參考書目
后記