卷首語
論　文
　徐向東　相對主義、傳統(tǒng)和普遍倫理
　王曉瑩　德里達和解構(gòu)主義政治
　王小盾　中國音樂學(xué)史上的“樂”“音”“聲”三分
　川本皓嗣　掛詞、對與隱喻：雙關(guān)語的比較詩學(xué)
　孫康宜　揭開陶潛的面具：經(jīng)典化與讀者反饋
　魏丕信　創(chuàng)立、沖突和常規(guī)化
　王志強　論清代的地方法規(guī)：以清代省例為中心
評　論
　劉　東　理論與心智
　錢曾瑗　上海的歷史與歷史中的上海
　通　訊
　盛　寧　“認同”還是虛構(gòu)?——結(jié)構(gòu)、解構(gòu)的中國夢再剖析
　李伯重　唐初至清中葉江南人口的變化——答陳意新<節(jié)育減緩了江南歷史人口的增長?>
書　評
　戴凱利、安托尼·瑞德編：《亞洲的自由：東亞和東南亞的自由觀念》(齊慕實)
　約翰·道爾：《擁抱失敗：戰(zhàn)后日本》(王冠華)
　皮埃爾·羅桑瓦龍：《烏托邦的資本主義：市場觀念的歷史》(張倫)
　列奧·施特勞斯：《霍布斯的政治哲學(xué)》(胡傳勝)
　漢斯·施魯格：《海德格爾的危機——納粹德國時期的哲學(xué)與政治》(朱振宇)
　葉啟政：《進出“結(jié)構(gòu)—行動”的困境：與當代西方社會學(xué)理論論述對話》(應(yīng)星)
　伊維塔·澤魯貝沃：《隱匿的韻律：社會生活的時間表與日歷》；芭芭拉·亞當：《時間觀　察》(何博聞)
　賈爾斯·康斯特布爾：《中世紀宗教和社會思想研究三種》(彭小瑜)
　托馬斯·尼佩帶：《1866—1918年的德國歷史》(徐健)　
　羅伯特·貝拉：《德川宗教——現(xiàn)代日本的文化淵源》(章毅)
　唐納德·小洛佩茲：《香格里拉的囚徒——藏傳佛教與西方》(杜永彬)
　濱口富士雄：《清代考據(jù)學(xué)的思想史研究》(吳震)
　艾爾曼：《晚期中華帝國科舉文化史》(秦艷春)
　陳泳超：《堯舜傳說研究》(朱玉麒)
　張佩國：《地權(quán)分配·農(nóng)家經(jīng)濟·村落社區(qū)》(鄭磊)
　郭松義：《倫理與生活——清代的婚姻關(guān)系》(常建華)