他卷序 17世紀(jì)形而上學(xué)的基本特征和重大問題
**節(jié) 作為概念史、論辯史和問題史的17世紀(jì)形而上學(xué)史
第二節(jié) 作為根據(jù)史的17世紀(jì)形而上學(xué)史
第三節(jié) 17世紀(jì)形而上學(xué)的重大問題
**章 笛卡爾與17世紀(jì)形而上學(xué)的奠基
**節(jié) 經(jīng)院哲學(xué)對笛卡爾思想的影響
第二節(jié) 知識的統(tǒng)一性與普遍科學(xué)理想
第三節(jié) 確實性的追求與懷疑法的意義
第四節(jié) 自我的發(fā)現(xiàn)與實體學(xué)說
第五節(jié) 觀念的性質(zhì)、分類和意義
第二章 對微卡爾形而上學(xué)的批判、繼承與改造
**節(jié) 伽桑狄對笛卡爾的批評與新伊壁鳩魯主義
第二節(jié) 帕斯卡與形而上學(xué)的轉(zhuǎn)向
第三節(jié) 馬勒伯朗士對笛卡爾形而上學(xué)的改造
第三章 霍布斯對自然和社會的形而上學(xué)探討
**節(jié) 哲學(xué)的本質(zhì)與方法
第二節(jié) 物體與運動
第三節(jié) 感覺、理性與激情
第四節(jié) 自然法、主權(quán)者和國家
第五節(jié) 神學(xué)政治論
第四章 斯賓諾莎與形而上學(xué)的改造
**節(jié) 實體學(xué)說
第二節(jié) 知識論與方法論
第三節(jié) 自由主義的政治哲學(xué)
第四節(jié) 追求至善的倫理學(xué)
第五節(jié) 宗教思想與《圣經(jīng)》詮釋學(xué)
第五章 萊布尼茲與形而上學(xué)的綜合
**節(jié) 對實體的本性與新系統(tǒng)的闡述
第二節(jié) 觀念、知識與真理
第三節(jié) 語言哲學(xué)及其構(gòu)想
第四節(jié) 神正論與道德哲學(xué)
第五節(jié) 萊布尼茲的邏輯哲學(xué)觀及其歷史地位
第六章 從近代形而上學(xué)向古典實踐哲學(xué)的返轉(zhuǎn)：——維柯的新科學(xué)之路
**節(jié) 維柯的思想歷程與問題意識
第二節(jié) 實踐哲學(xué)及其研究方法
第三節(jié) 天意、法統(tǒng)與帝國
第四節(jié) 新科學(xué)、政治的與歷史的維度
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中文參考書目